Gönderen Konu: Alemi Misal (Okunma sayısı 18611 defa)

yusufum · « **Yanıtla #15 :** 23 Ocak 2006, 02:04:20 »

Alıntı

''Bazi esfiya kullar riyazat ve mücahede kuvveti ile bu alemin yilayet ve iklimlerine girmis ve oradaki interesan olaylari müsahede etmis olduklarini nakl ettiler ve dediler ki "Bu alemde iki sehir vardir. Birinin adi Cablisa, birinin adi da Cablika'dir. Bu sehirlerdeki yaratiklari saymakatan sayi ve rakamlar aciz kalmislaridir. Garip, acip, ve enteresan olaylarini anlamak akil ve idrakkin disindadir. Bu alemin acaip olaylarini anlakam akil ve idrakin disidadir. Bu Bu alemin acaip olaylarini müsahadeye ancak kesf ehli olan esfiyakullari haziridr. Keramet ve harikalarve evliyanin tasarrufatibu alemin esrarindandir. Bu ümmet arasinda var olmsu olan din büyüklari (rahmetüllahi aleyhim ecmaiyn) bu alemin isbatina isaret edip, sirlarini tsrih etmislerdir. Hatta insanalarin en bilginlerinden Hazreti Ibni Abbas'tan söyle dedigi rivayet edilir: "Bu alemde var olan her seyin, icinde bir benzerinin var oldugu baska bir alem vardir. Hatta orada benim gibi bir Ibni Abbas vardir." ''
Yukarıda da nakledildiği gibi Öteki alem akıl ve idrakin dışındadır.

Asfiya bile bu alemlere ait mutlak gerçeği söyleyemez.Bildirildiği,gösterildiği kadar anlatabilir.Anlatılanlar,biz ne kadar biliyorsak, benzerlikleri okadar yorumlayabiliriz.
Asfiya belkide çok güzel bir hakıkati ,cok güzel bir şekilde izah etmiştir.Fakat bizim bilgimiz ne kadarsa ,o kadar idrak eder ,o kadar algılayabiliriz.

Mahşerden sonra ,kıldan ince kılıçtan keskin bir köprüden geçeceğimiz(sırat köprüsü) dini kitaplarda alimler tarafından anlatılmaktadır.Acaba gerçekten öyle bir köprü varmıdır.Yoksa ,MUTLAK ADALET' in tecellisini sembolize eden bir figürmüdür.İnsanların gözlerinin başının tepesinde olduğu mahşer halkından söz edilmektdir.Acaba gerçekten insanların gözleri başının üzerindemi olacaktır.

racül · « **Yanıtla #16 :** 23 Ocak 2006, 02:13:24 »

Ruhlar ölümden sonra Hazreti Allaha arz olunur ve cenetliklerin ruhlari illiyyünde, cehennemliklerinki sicciynde kiyameti bekler seklinde bir husus olmasi lazim..

Ama ruhun ve cesedin kabirde uyku ve uyaniklik arasi bir halde kabir azabini tadacaklarina dair de bir seyler hatiriliyorum..

Illiyyün ve sicciyn (veya ervahin kiyameti bekleyecekleri yerler neresi iseller) her kulun kendi kabrinde de olabilir..

Kaibr meselesi hadislerde detayli olarak anlatiliyor, mezhebimizin ulemasi nasi aciklamis ona bakmak lazim..

Oradaki yilanlar ciyanlar akreperl alemi misalde bahs edilen yilanlar ciyanlar da olabilir...?

...........

Alemi misali müsahece etmeye zerrece merakli degilim.. Zira Süyelman Efendi hazretleri evladlarina: "Allah kalp gözlerinizi acip da perisan etmesin" buyururlarmis.. Kalp gözü acilan bi rinsan alemi misalde bahs olundugu üzere insanlari, insalarin kalplerini o milsallerle görür. Yilanlar ciyanlar, dgsiisk hayvanlar.. Sevdigmiz insnalari,yakinlarimizi, degerlerine göre bir misal halinde gördügümüzü düsünelim.. Pis bir sucuk fabrikasinda calisan, bir daha o fabrikanin ürünlerini nasil afiyetle yiyebilir..

Hazreti Allah kullarin hallerini gizlemis ki, onlarla münasebetlerimize afiyetle devam edebilelim.. Halini bilmek cok da güzel olmasa gerek...

Bir an kesfi acilanlarin Galata köprüsünde yürüyen domuzlari, sair hayvanlari görüp ürperdigi ani kendi sahsimizda tasavvur etmek bile tatsiz geliyor...

.........

Kabir ile alakali da,

Hazreit Allah, orada en rahat olabilecegimiz hali nasib etsin hayirliisiyla...

racül · « **Yanıtla #17 :** 23 Ocak 2006, 02:15:38 »

Asfiya bile bu alemlere ait mutlak gerçeği söyleyemez.Bildirildiği,gösterildiği kadar anlatabilir.Anlatılanlar,biz ne kadar biliyorsak, benzerlikleri okadar yorumlayabiliriz.
Asfiya belkide çok güzel bir hakıkati ,cok güzel bir şekilde izah etmiştir.Fakat bizim bilgimiz ne kadarsa ,o kadar idrak eder ,o kadar algılayabiliriz.

bu kadar.

yusufum · « **Yanıtla #18 :** 23 Ocak 2006, 02:31:32 »

Yukarıda da nakledildiği gibi Öteki alem akıl ve idrakin dışındadır.

Hakikati ancak oraya gidince göreceğiz.

Asfiyanın mutlak gerçeği söylemesi hadisesinde ise ,kasıt bilememesi veye tecrübe edememesi değil,bildirileni bizim idrak edebilmemiz meselesidir.Yanlış anlatım veya yanlış anlaşılma olmasın.

Birbirine zıt olan alemleri idrak etmek kolay değildir.

müteallim · « **Yanıtla #19 :** 23 Ocak 2006, 16:55:04 »

Alıntı yapılan: "yusufum"

Yukarıda da nakledildiği gibi Öteki alem akıl ve idrakin dışındadır.

Hakikati ancak oraya gidince göreceğiz.

Birbirine zıt olan alemleri idrak etmek kolay değildir.

Yusufum cok güzel ifade etmissiniz.Oralari görmeden yasamadan nasil anlatilabilir.

yusufum · « **Yanıtla #20 :** 23 Ocak 2006, 21:35:42 »

Zannediyorum Pamfilya yukarıda asfiya ya ait olan ifadelerimde günaha girdiğimizi zannetti ve kesti.ÖZ 67 kardeşim.

Belki de tehlikelei laf telafuz etmişizdir.

Allah imandan ayırmasın.Amin.

racül · « **Yanıtla #21 :** 24 Ocak 2006, 02:13:59 »

yoo

o ifadenizi,
altindaki aciklama mahiyetindeki ifadenizden daha fazla tuttum..

..........

Fazla vaktim olmuyor, uzun giremiyorum..

Gecen bir kac gün bol buldum, ne varsa yigdim, simdi vaktim olmuyor...

yusufum · « **Yanıtla #22 :** 25 Ocak 2006, 03:40:02 »

Alıntı yapılan: "pamfilya"

yoo

o ifadenizi,
altindaki aciklama mahiyetindeki ifadenizden daha fazla tuttum..

Sevindim. Ozaman devam edeceğiz.

Haberler:

Gönderen Konu: Alemi Misal (Okunma sayısı 18611 defa)