Bağzı alimler malesef bu duruma düşmüşler. H.z.Allah ıslah etsin .
ve bu tür alimler bu sözlerin söylenmesinde ,vebal sahibidirler öylelerinede iyi bir ihtar vardır bu sözde , yinede bu sözün dogrulugunu göstermez !

Salih ihlaslı Alim'lerimizide rencide eder bu söz , ve Alimlerin Reisi Başı Resulullah Efendimizdir ! biz peygam'berimizin degil gittigi yere gitmemek ,onun için can veririz .
Denirki burda Peyganberle Alimin ne alakası var ? bakalım varmı yokmu ?

Alimler Nebilerin varisidir. Ebu Davud 3641, İbni Mace 1/223, Tirmizi 2822, Müslim

Alimlerin mürekkepleri şehidlerin kanından efdaldir. Hasani Basri’nin sözü. El-Kubra 321, Tahziru’l-Müslimun 59

"Alimin âbide üstünlüğü, benim, sizden en basitinize olan üstünlüğüm gibidir" buyurdu."

Tirmizi, İlim 19, (2686).

Alimin yüzüne bakmak ibadettir , ve bunun gibi Alimler hakkında Azim bir önem ve ihtiyat varken , Tüm alimleri zan altında bırakacak bu söz  yanlıştır .

Bir Silsile vardır'ki burda , Başı H.z.Allah'dır ve Resulullah (a.s) bir ehli iman alime beşeri bir hatasından dolayı , bu sözle muamele etmek . Allah korusun isyandır ve şu bir gercek'tirki adı üstünde Alim onun bunun senin benim bilmedigimi bilen ilim erbabı ,
belki senin yanlış gördügün şey dogrudurda senin cahilligin bunu kavramaktan acizdir !

Neden başkası hakında kullan'mıyorunuz bu sözü , Arkasından gideceginiz kendinize kılavuz edineceginiz başka imamlarmı var'ki ?

Hayat , nedir acaba? Sadece doğmak ve nefes almak mı? Hiç düşünmeden gelmişiz gideceğiz deyip tüm nimetleri düşünmeden ayrımsız kabullenmek mi? Hani derler ya “üzümünü ye bağını sorma “ misali sadece üzüme mi aldanıyoruz.

Her başlangıcın bir sonu mutlaka vardır. Demek ki aldandığımız ve Ahiretimizi feda ettiğimiz dünyanın da bir sonu mutlaka olur. Ama insana yarınlar hiç bitmiyor gibi geliyor. Kendisini Çınar ağacı falan mı sanıyor ki?

Ama çınar ağacıda asırlar geçse de bir gün kuruyacak. Demek ki her şeyin bir sonu var. Peki sonsuz olan nedir?

Dün Öldü, Bugün Can Veriyor, Yarın İse Henüz Doğmadı

Aslında atasözü düşmanlığı ! yapmak doğru değil bence. Atasözlerimizin hepsi yerli yerinde kullanıldığı zaman güzel sözlerdir , doğru sözlerdir.Az kelam ile çok meram ifade ederler. Ancak bu güzel özlü sözleri yerli yerinde kullanamamak günümüzün problemidir. Biz bununla uğraşmamız gerekir.

  ÜZÜMÜNÜ YE BAĞINI SORMA  sözü aslında kalbinden cömertlik gelmiş bir insanın dostlarına ikram ederken dostlarının şaşırmasına  bu ikramı nereden bulduğuna dair yoğun sorularına karşılık işin içinden çıkmak için güzel bir sözdür.

Ama bu sözü haram yemenin cevazı için kullanırsak yanlış oluyor.

eceli gelen it cami duvarına işer .

Çok hassas  bir söz . Herne'kadar kaba bir uslub kullanılmış olsada , bu söz kendine atıf edilenin kişi'nin .  Tabiyatı'nın bozuk'lugunu gösterir , haddi aşmiş ve insani fıtratından kopmuş , it'lik gibi alçakca  hayvani vasıf lara  bürünmüş kişi ve'ya kişilikler hakkın'dadır.

Şöyle bir benzetme yapa biliriz , etrafına iyi köttü demeden zarar veren kişiler vardır , genelde bunlar tamamen şurunu kaybetmiş insani melekesini yok etmiş ,kin ve hırsa nefrete bürünmüş, her'türlü şer işlemeye musait bir hale gelmiş kişilerdir , böyle bir kişi'nin  .Ahlak'i ve kutsi degerleri kendi bünyesinde kişiliginde yok etmesi kendisine yetmemiş'tir . Artık haddini aşarak hızını alamıyarak , toplumsal ve .Kutsal Degerlere Ahlaksız ca ve pervasızca saldır maya başlamiştır , bu'da onun sonudur .

ve bu sözün muhatabıdır . eceli gelen it camı duvarına pisler . fazla vakit'te gecmeden'de akıbetinin'de ne olacagi kendinden zuhur eden alametlerle bellidir .
Kaba olmakla birlikte , bu gibi söze muhatab olan kişiye , söylene'bilecek bir iki sözden bir'idir
Allah ıslah etsin'de dene bilir .

ayrıca bu söz'e kısa olarak sözlük'sel verilen mana şudur .Herkesin üzerine titrediği, kutsal saydığı şeyi kötüleyen, bozan kişi, artık bulunduğu yerde yaşayamaz.

      Gecelim yeni bir söze  ( Burası hacı babanın tekkesi değil )  nasıl bir tekkeyse bakacaz

( Bekarlık sultanlıktır ) diyorlar dedik .

Abdullah bin Mes’ud (RadiyAllahu Anhuma) şöyle dedi:

“Bizler Nebi (SallAllahu Aleyhi ve Sellem)’in beraberinde evlenmek için hiçbir şeyi olmayan gençler idik. Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) bize:

‘Ey gençler topluluğu, sizden evlenmeye gücü yeten evlensin. Çünkü evlenmek gözü haramdan en iyi saklar ve ferci de en iyi korur. Evlenmeye gücü yetmeyen de oruç tutsun. Çünkü oruç onun için bir kalkandır’ buyurdu.”

Buhari 5162, Müslim 1401/1, Nesei 2238, Tirmizi 1081, Darimi 2/132, İbnu’l-Carud 672, Abdurrezzak 10380, Beyhaki 7/77, Ahmed 1/424, 432, Albani İrva 1781

Enes bin Malik (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi:

“Üç kişi Nebi (SallAllahu Aleyhi ve Sellem)’in eşlerinin evlerine geldiler ve Nebi (SallAllahu Aleyhi ve Sellem)’in ibadetlerinden soruyorlardı. Kendilerine Nebi (SallAllahu Aleyhi ve Sellem)’in ibadeti haber verilince, sanki onlar o ibadetleri az addediyormuş gibi yapıp:

−Biz nerede, Nebi (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) nerede? Şüphesiz Allah onun geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlamıştır dediler.

Onlardan biri:

−Bana gelince, ben geceleri daima namaz kılacağım dedi.

Diğeri ise:

−Ben her zaman oruç tutacağım ve hiç orucumu açmayacağım dedi.

Başka birisi de:

−Ben de kadınlardan ayrı yaşayacağım ve hiç evlenmeyeceğim dedi.

Bunun üzerine Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) geldi ve:

−‘Sizler şöyle şöyle söyleyen kimselersiniz. Dikkat edin Allah’a yemin ederim ki, şüphesiz ben sizin Allah’tan en çok korkanınız ve en muttakinizim. Buna rağmen bazen oruç tutarım bazen oruçsuz olurum. Gecenin bir kısmında namaz kılarım bir kısmında uyurum ve kadınlarla da evlenirim. Bu benim sünnetimdir; herkim benim sünnetimden yüz çevirirse o kimse benden değildir’ buyurdu.”

Buhari 5158, Müslim 1401, Nesei 3217, İbni Hibban 14, Beyhaki 7/77, Begavi 96

Artık bumuymuş sultanlık Öğrenir ler İnşaAllah .

 Gelelim yeni bir söz'e  ( Hanım'dan izin aldınmı ) genelde Sakal bırakan Müslüman kardeş'lerimize hemem söyler, toplumun pek akıllıları . Nedersiniz katılır mısınız bu görüşe?

SAKAL BIRAKMAK İÇİN HANIMDAN İZİN ALINMALI MI?

Sakalı seyrek olanların sakal bırakması nasıl olacak? Kesmesi mi daha doğru? Sakal bırakırken hanımlara sorulması gerekir mi?

Sakal bırakmamaya şerî bir sebep yoksa seyrektir diye sakal bırakmamak olmaz. Sakalı seyrek olandan istenen de seyrek sakal bırakmasıdır. Herhalde ona, "Niçin filanca gibi gür sakal bırakmadın?" diye sorulmayacaktır. Sakal bırakmaktan gaye, yakışıklı olmak olsaydı öyle bir şey denebilirdi. Halbuki sakalı Allah Rasulü Efendimiz "fıtrat" tan, yani Allah (cc)'ın seçtiği ve görmek istediği yaratılış biçiminden olarak nitelemiş (bk. Müslim, taharet 56; Ebu Davûd, taharet 29; Nesâi, zinet 1), Allah da fıtratını değiştirilmesi için ugraşanların cehennemlik olduklarını bildirmiştir (K. Nisâ (4) 117-121). Fıtratın gereği olan bir konuda hanımdan ya da herhangi bir kimseden izin istemek ise birisinin malı için bir başkasından izin istemesine benzer. Rasûlüllah Efendimiz (sav) "yaratana isyan söz konusu olduğunda, yaratılana itaat edilmez" hadisi şerifiyle bu konuya ışık tutar. Tıpkı bunun gibi, meselâ kadın da başını kapatmak için kocasından izin almak zorunda Ancak farzla sünnet tearuz ettiğinde farzın tercih edileceği de ittifakla kabul edilen fıkhî bir esastir.

 Burdan anlaşılan odurki , yaratana isyan söz konusu oldugunda , yaratılana itaat edilmez . Sakal içinde hanımdan izin iztemek gibi ,bir durum söz konusu deği'dir .

Ancak nezakat geregi , şerri şerife mualif olmayan konularda , eşlerin bir birin'den
izin almaları , eşler arasında saygıyı sevgiyi ve güven artırıcı bir unsurdur .

Ve birine hanımından  izin aldınmı demek , şu veya bu sebebten olsun , güzel bir davranış değil'dir .
şakaylada olsa bu söz muhatabını inçitir .

         yeni bir söz . yazalım fakat .Mubarekler sizinde katkınız olsun . ğayemiz bilineki niyetimiz hayır dır Elhamdülillah . Malunumuz Türkiye'de oldugu gibi Avrupa'dada dilimiz büyük yıkım yaşı'yor , bu yıkım için'de ileri geri söz lerle tahrib ediliyor  taze zihinler . İnsanımızın düşün mesi gerek düşün mekten yoksun bir millet her şeyini kaybeder . saygılar sunarak  yazalım yeni bir söz.

                 ( Vatanı sen'mi kurtaracaksın derler )  sizce kim kurtaracak vatanı?

   ( Vatanı sen'mi kurtaracaksın derler ) 

 Bu söze kısa bir Ata sözümüzle çevap verelim İnşaAllah .
     
Bir Nal Bir At Kurtarır
Bir At bir Yigit Kurarır
Bir Yigıt Bir Vatan Kutarır . daha fazla izahata gerek varmı ?

( Besle kargayı oysun gözünü ) bize bu sözün yorumu zor gibi geliyor , yardım edin  t3))