Hoşgeldin Ya Şehri Ramazan

Yıllar öncesinde okuduğum arabi ilimlerden yola çıkarak "Ya" nın nida harfi "şehr" kelimesinin ise münada olduğunu biliyorum. Hal böyle olunca münada olan şehr kelimesinin "Ya Şehra" olması gerektiğini hatırlıyorum. Eğer yanlışım varsa düzeltirsiniz. "Ya Eba Bekr" "Ya Ebe'l-Kasım" misallari galiba bu kaidenin misalleriydi.

IZAFETI FARISI...BIRAZ DAHA acabilirmisiniz ve bu bilgileri nerde bulabiliriz

herkese hayırlı günler.bildiğim arabça bilgilere istinaden bunun ya şehra ramazane olması gerekir çünkü ya nida harfi şehra ramazane münada ve izafet.münada müzaf musafün ileyh olunca nasbı kabul eder.mahzüf ''ed'uu fiilin mefulu  bihi dir.ama lisanımızda galatı meşhure luğatı fesihga dan yeğdir.diye bir kaide de vardır.mesela evlat veled kelimesinin cemisidir.ama biz bu kelimeyi bir çocuğa da kullanıyoruz.nitekim evladım nasılsın vs diyoruz.netice olarak fesahat açısından ya şehra ramazane.ama halk dilinde ya şehri ramazane da olabiliyo.bazı arkadaşlar farisi izafet demişler ama orada farsça bir kelime yok.izafet,izafeti maneviye.masdarın mefulu fih e izafeti.

NET CEVAPTIR.

şehir(ay) ve ramazan kelimelerinden olulan muzaaf-muzaafın ileyh terkibi (isim tamlaması) tamlanan önce tamlayan sonra gelecek şekilde oluşturulur.Terkip kuralı olarak tamlayanın sonu raf(üstün) tamlananın sonu cer(esre) ile harekelenir.
   ŞEHRU RAMAZANi olur (tamlayanın yani ramazan lafzının sonu okunmayabilir. şehru ramazan diyebiliriz.)

bu muzaaf-muzaafın ileyhin başına münadaa harfi olan YA lafzı geldiğinde muzaafı nasb eder.(üstün yapar) ve yalnız söylendiğinde ŞEHRU RAMAZAN olan terkip münadaa harfiyle birlikte YA ŞEHRA RAMAZAN(i)  olur.

(Kaynak istersen; ilm-i nahiv den kafiye kitabının meful-ü bihin fiilinin hazfedildiği 2. yer olaran münadaa faslına bakabilirsiniz. İlgilisiyseniz kitaba bakıp sayfayı da söyleyebilirim)

Tarihmanın da maşAllahı var. yıllar önce okuduysa.... doğru hatırlıyor.