elbisede alkollu parfum namaza mani midir?

[Gülfabrikasısahibi]

Ben alkollu parfum ve kokular bedenimize veya elbisemize bulasmissa namaza manidir diye biliyordum ama ZAMAN gazetesi yazari Ahmed Sahin ayni konuda degil sanirim.Ben mi yaniliyorum acaba

Kolonya, deodorant, saç boyası abdesti, guslü bozar mı?

Tekrar edilen sorular sebebiyle vaktiyle verdiğim cevapları ilmihalden alarak bir daha takdim ediyorum. Ümit ederim ki sorular tekrar sorulmaya gerek kalmayacak yahut da AİLE İLMİHALİ’mizden yerinde incelenecektir.



Soru: Çalıştığım işyerinde hanımların abdest almaları rahat olmuyor. Bu yüzden ben abdestimi evde alarak gidiyorum çalışacağım yere. Ancak bazıları diyorlar ki, işyerinde başın açılınca abdestin bozulur. Kılacağın namaz için yeniden abdest alman gerekir. Önceden aldığın abdestin faydası olmaz. Bu doğru mu? Evde iken aldığımız abdestimizle işyerinde namazımızı kılamaz mıyız? Çarşı pazarda başımız açılınca abdestimiz bozulur mu? Saçın görünmüş olması abdestin bozulması demek midir?

Cevap: Abdesti bozanların içinde ‘başın açılmasıyla abdest bozulur’ diye bir hüküm yoktur. Bu sebeple, evde abdestinizi alır, vakti gelince bulunduğunuz yerde namazınızı kılabilirsiniz. Başınızın açılması, saçınızın gözükmüş bulunması abdesti bozmaz. Yeter ki, abdestiniz başka sebeplerden dolayı bozulmuş olmasın. Namazda başınız örtülü bulunsun.

Soru: Abdestli iken kolonya, deodorant kullanılması abdesti bozar mı, namaza mani olur mu?

Cevap: Kolonya ve deodorant gibi kokulu karışımların sürülmesi abdesti bozmaz, namaza da mani olmaz. Hanefi alimlerinin çoğunluğu bu görüştedirler. Ancak Şafii alimlerinin çoğunluğu, mecbur kalmadıkça kolonya gibi içinde alkol bulunan şeylerden uzak kalmayı tavsiye etmişlerdir. Buna göre bunlar bir yere dökülmüş ya da sürülmüşse orası yıkanarak temizlik temin edilmeli, bundan sonra namaz kılınmalıdır. Bu sebeple Şafii’de dikkat etmek gerekir. Ama Hanefi’de necis (pis) sayılmadığından abdeste, namaza engel değildir bu kokular...

Soru: Saç kremi, saç boyası abdeste, gusle mani midir?

Cevap: Saç kremi, saç boyası gibi saça sürülen şeyler tabaka teşkil edip etmediğine göre hüküm alır. Şayet saça sürülen madde, kına gibi tabaka teşkil etmiyor da, suyun saç tellerini ıslatmasını önlemiyorsa, abdeste de mani değildir, gusle de. Eğer tırnak üzerindeki oje gibi tabaka teşkil ediyor da, altına suyun geçmesine mani oluyorsa, abdeste de mani olur, gusle de... Buna göre durumu tespit etmeye ihtiyaç vardır. Gusülde de, abdestte de saç telleri ıslanıyor mu ıslanmıyor mu? Kına gibi ıslanıyor, tabaka teşkil etmiyorsa mahzur akla gelmemelidir. Sürülen boyalar saçın ıslanmasını, yani yıkanmasını önlüyorsa elbette mesele var demektir. Tabaka teşkil etmeyeni tercih etmek gerekecektir.

Soru: Tuvalette banyo yapmak durumunda kalıyoruz. Bu caiz olur mu?

Cevap: - Mühim olan yıkanmanın tam olmasıdır. Bedenin tümünü dökülen su ıslatır da kuru yer kalmazsa gusül yapılmış, temizlik temin edilmiş olur. Yerin tuvalet olması bir engel teşkil etmez. Olsa olsa tuvalette zeminin kirli olması akla gelebilir. Bu da sıçradığı sanılan kirli sular en sonunda tekrar yıkanarak temizlenir, mahzur önlenmiş olur. Şüpheye sebep kalmaz. Kaldı ki, zemin temizse zaten banyodan da farkı yok demektir.

Soru: Rahme konan spiral ya da göze yapıştırılan lens guslü gerektirir, ya da yapılacak gusle mani olur mu?

Cevap: Spiral ve lens ne guslü gerektirir, ne de yapılan gusle mani olurlar. Çünkü bunlar bedenin iç kısmında kalır. Bedenin iç kısmını, yani rahmin ve gözün içini yıkamak gerekmez ki, gusle manidir densin. Çünkü gusülde gözün içini yıkamak mecburiyeti yoktur ki, kuru yer kaldığından şüpheye düşülsün... Spiralin guslü gerektirmesi, ancak zevklenmek için meşgul olunması halinde akla gelebilir.

Soru: Yıkanırken diş kanaması olsa yahut da idrar yerinden abdesti bozucu akıntı gelse gusül bozulmuş mu olur, guslü yenilemek mi gerekir? Yoksa gusül bu akıntıya rağmen sahih olur, sadece guslün abdest olma vasfı mı gitmiş sayılır?

Cevap: Yıkanırken abdesti bozucu bir akıntı gelirse, sadece guslün abdest olma vasfını bozmuş olur, gusle mani olmaz. Gusül tamamdır... Çünkü gusül, bedenin tümünü yıkamak demektir. Kuru yer kalmayınca gusül tamam olur. Akıntı ise yıkanmaya mani değildir ki guslü bozmuş sayılsın. Sadece guslün abdest olma vasfını bozar. Artık bu gusülle namaz kılınmaz. Çünkü abdest, gelen akıntı ile bozulmuştur. Namaz için ayrıca abdest almak gerekir..

[müteallim]

Ben alkollu parfum ve kokular bedenimize veya elbisemize bulasmissa namaza manidir diye biliyordum ama ZAMAN gazetesi yazari Ahmed Sahin ayni konuda degil sanirim.Ben mi yaniliyorum acaba




Cevap: Yıkanırken abdesti bozucu bir akıntı gelirse, sadece guslün abdest olma vasfını bozmuş olur, gusle mani olmaz. Gusül tamamdır... Çünkü gusül, bedenin tümünü yıkamak demektir. Kuru yer kalmayınca gusül tamam olur. Akıntı ise yıkanmaya mani değildir ki guslü bozmuş sayılsın. Sadece guslün abdest olma vasfını bozar. Artık bu gusülle namaz kılınmaz. Çünkü abdest, gelen akıntı ile bozulmuştur. Namaz için ayrıca abdest almak gerekir..

Üzerinde haram oldugu halde manaz kilinmaz.alkollü olan sey sürüldügü zaman alkol ucuncaya kadar namaza durmamali.Takva yönü ile hic alkol sürmemeli.

Cevabin hangi kitapdan alindigini yazarsaniz memnun olurum.<cünkü cevapda bazi sübhelerim meydana geldi.

[Hemedan]

ZAMAN gazetesi yazari Ahmed Sahin

"Hıristiyanlar ile amentüde ittifakımız var" diyen Şahin değil mi bu? Hani şu diyalogcu müfsidlerin akıl babalarından. "Muhammed-ün Resulullah" demesek de olur, teferruattır!!! diyen ve kendini gayri-müslimler ile kardeş bilen bu kişiden mi dininizi öğreniyorsunuz? Aman ya rabbi!

[Hemedan]

İbni Âbidîn “rahmetullahi teâlâ aleyh”, üçüncü cild, yüzaltmışüçüncü ve beşinci cild, ikiyüzseksendokuzuncu sahîfede buyuruyor ki, (Arak-ı hamr [ya’nî rakı ve alkol]in, şarâb gibi kaba necâset olduğu ve sarhoş edecek kadar içene had vurulması sözbirliği ile bildirildi. Damlasını içene de had vurulur diyenler çokdur). Alkollü içkilerin hepsinde ispirto bulunduğundan, şarâblı su gibi kaba necs ve harâmdırlar. Bunun için deriye sürülen, tentürdiyod, alkol kamfre gibi, ispirtolu ilâcları ve kolonya gibi lüzûmsuz olanları namâz kılmadan önce, yıkamak lâzımdır.

O hâlde, alkollü içkiler ve zarûretsiz kullanılan kolonya ( alkollü parfüm -ki bunu kullanmakta zaruret yoktur- ), ispirto ve tentürdiyod gibi alkollü ilâclar, namâz kılarken, elbiseden ve deriden yıkanıp temizlenecekdir.

[Gülfabrikasısahibi]

Ben alkollu parfum ve kokular bedenimize veya elbisemize bulasmissa namaza manidir diye biliyordum ama ZAMAN gazetesi yazari Ahmed Sahin ayni konuda degil sanirim.Ben mi yaniliyorum acaba




Cevap: Yıkanırken abdesti bozucu bir akıntı gelirse, sadece guslün abdest olma vasfını bozmuş olur, gusle mani olmaz. Gusül tamamdır... Çünkü gusül, bedenin tümünü yıkamak demektir. Kuru yer kalmayınca gusül tamam olur. Akıntı ise yıkanmaya mani değildir ki guslü bozmuş sayılsın. Sadece guslün abdest olma vasfını bozar. Artık bu gusülle namaz kılınmaz. Çünkü abdest, gelen akıntı ile bozulmuştur. Namaz için ayrıca abdest almak gerekir..

Üzerinde haram oldugu halde manaz kilinmaz.alkollü olan sey sürüldügü zaman alkol ucuncaya kadar namaza durmamali.Takva yönü ile hic alkol sürmemeli.

Cevabin hangi kitapdan alindigini yazarsaniz memnun olurum.<cünkü cevapda bazi sübhelerim meydana geldi.

Alkolun ucmasini mi bekleyecegiz yoksa o kismi yıkayacak miyiz hem bazen kotu kokuyu gidermek icin parfum sıkıyoruz bu da bir zaruret olmaz mi ayrica Hanci kardes soylediklerim dogru idi bu konuda Kemal Kacar Aagabey'in beyanini TBMM arsivlerinde bulabilirsin

[Evfacan]

Ben alkollü namaz kilinmaz diye biliyorum. Alkol sürülürse eger, o alkol tamamen gidene kadar namaz kilinmaz. Ayni oezsoy kardesimizin yazdigi gibi, en iyisi hic parfüm sikmamak.
NOT: Güzel kokmak isteyeneler haci kokusuna ne dersiniz???    :x

[eminem]

Bakara Suresinin "hamr" ile ilgili ayetlerinin tefsirinde Elmalı Hamdi Yazır şöyle demektedir.
"Üzüm şarabından yapılmayan ispirto, bira vesaire müskirat içilmezse de elbiseye veya bedene sürülmesi de namaza mani olur diye iddia edilemez."

Deodarant, parfüm ve kolonyadaki alkol Hanefi mezhebinin bazı imamlarına göre necis kabul edilen alkol cinsine girmediğinden elbiseye veya bedene sürülmesi namaza mani olmaz.
şüpheli bi durum oldugu için sakınmak daha evladır.

[Uludag]

ZAMAN gazetesi yazari Ahmed Sahin

"Hıristiyanlar ile amentüde ittifakımız var" diyen Şahin değil mi bu? Hani şu diyalogcu müfsidlerin akıl babalarından. "Muhammed-ün Resulullah" demesek de olur, teferruattır!!! diyen ve kendini gayri-müslimler ile kardeş bilen bu kişiden mi dininizi öğreniyorsunuz? Aman ya rabbi!