Jelatin*

[Kul]

Aklimi karistiran bazi sorularla karsilastim!

Jelatin helal mi, haram mi? (Domuzdan jelatin)

Helalsa, ne ve niye helal. Haramsa ne ve niye haram

Benim Hocam bana bir zamanlar , "jelatinli mi jelatinli degilmi fazla arastirma, yoksa hic bisey yiyemessin" demisti. Ozamandan bu zamana hic kafa yormamistim

[müteallim]

her türlü sübheli seylerden kacmak takva  ve vera yoludur.müslüman bunu tercih etmelidir.

yaliniz burada haram olan seylerin karismasi ile jelatini bir birine karistirmayiniz.

[ankebut-57]

İslam Alimleri Hınzırın etinin haram olduğunu ancak, hınzırın kılından faydalanmakta bir beis yoktur demişlerdir. Örneğin hınzır kılından ayakkabı ipliği gibi.

Bu husustaki görüşleri sıralayan İbni Âbidin ise,  şöyle demektedir: "Dürer'de bildirildiğine göre, İmam-ı Muhammed, domuz kılının temiz olduuna zaruretten dolayı cevaz vermiştir. Çünkü ayakkabıcıların onu kullanmaya ihtiyacı vardır." Allâme Makdisî, "Bizim zamanımızda ayakkabıcıların buna ihtiyaçları kalmamıştır. Bundan dolayı temizliğine hüküm vermeye sebep olan zaruret ortadan kalktığı için kullanılması caiz değildir" demiştir.(Reddü'l-Muhtar, 1: 138.)

Zamanımızda ise böyle bir zaruretten bahsetmek ve kullanmak için çare aramak imkânı, hâliyle ortadan kalkmaktadır. Çünkü tekniğin getirdiği yenilikler sayesinde birçok mâmül sun'î maddelerden yapılmaktadır.

Selam ve dua ile...

[ankebut-57]

Diğer taraftan, Bazı hayvanlar vardır ki, onların etinden, derisinde veya herhangi bir uvzundan istifade mümkün değildir. Şer'i ölçüler içinde öldürülse ve derisi tabaklansa bile yine de kullanılmaz. Çünkü o, necis bir hayvandır. Çünkü domuz "necisü'l-ayn"'dir. Yâni tamamen pistir. Örneğin necaset bulaşmış bir mendil düşünelim. Bu mendili yıkamakla temizlemiş oluruz. Ama necasetin kendisi örneğin bevlin veya gaitanın temizlenmesi nasıl olacak. İşte bunlara necisü'l-ayn denilir. Domuz da bunlar gibi olduğundan yıkamakla, tabaklamakla veya dezenfekte etmekle temizlenmez. Domuzun eti, derisi, kemigi hiçbir suretle temizlenmez, temizlik kabul etmez. Bu sebeple domuzun ölüsü söyle dursun, dirisi bile alınmaz, satılmaz. Insan tabiatı bundan nefret duyar.