bu konuda bir anektot...
bundan bir kac sene önce, ankara hacibayram camisinin ertrafinda bere aradim bulmak ne mümkün... sonra hac malzemeleri satan bir dükkana girdim belki orada bulurum umuduyla... ama ordada ecevitin sapkalarindan raflar dolu... saticiya yaklastim, kardesim bere yokmu dedim, o meshur 28 subattan sonra yasaklandi dedi... pekiyi bu sapkalarin imana zarari olmazmi diye sordum, aldigim cevap beni sok etti... dediki imanlari varmiki zararda versin... e52))
Müslümanların kıyafetleriyle de gayr-i müslimlerden ayrılması gerektiği, hele şapka vb. alâmetlerin -zaruret hali hariç- asla giyilmemesi gerektiğini savunan merhum Iskilipli Atıf Hoca'nın konuya yaklaşımı şöyledir:
"Her devletin alâmet-i mahsusayı haiz bir çeşit bayrağı vardır ki o bayrak hangi vapurun, zırhlının, tayyarenin, mektebin, binanın üzerinde bulunursa, o devletin olduğuna hükmolunur. Meselâ bizim Yavuz zırhlısı bütün müştemilatı itibariyle Ingiliz, Alman ve Fransız zırhlılarına benzediği halde, yalnız şanlı bayrağının alâmet-i farikası ile onlardan ayrılır. Bu alâmeti görenler bizim zırhlımız olduğuna hükm ederler. Başka devletlerin bayrağının bizim zırhlıya çekilmesi siyaseten, örfen, âdeten ve kanunen yasaktır. Onun için bunun mürtekibi, hiyanet-i vataniye, cinayeti ve ecnebî taraftarlığı suçuyla itham edilerek idamına hükm olunur. Bunun için medenî memleketlerden hiç birisinin bayrağını bizim vapurlara, zırhlılara çekmek suretiyle onları taklıd ve teşebbühe yeltenmeye hiç bir kimse cesaret gösteremez.
Işte bunun gibi "Bizden başkasına benzeyen, bizden değildir" hadis-i şerîfi ile müslümanların, şiâr ve alâmet-i küfürde gayrı müslimlere benzemeye yeltenmeleri yasaklanmıştır. Binaenaleyh bizim zırhlıda başka devletlerin bayrağını görenler o zırhlının bizim olmadığına hükm edecekleri gibi şapka, haç ve sâir küfür alâmeti giyen ve takınanların Islâmî milliyetten çıkıp kâfirler sınıfına iltihak etmiş olduklarına hükm ederler" (Iskilipli Atıf Hoca, a.g.e, 24).
"Şapka giymenin fikhî hükmü:
Hiç şüphe yok ki, şapka bizatihi haram değildir. Zaten hiç bir Islâm âlimi, onun bizatihi haram olduğunu iddia etmemiştir. Ancak küfür alameti olarak kabul edildiği ve hakikaten gayr-i müslimlerin dînî kıyafeti olduğu dönemlerde, hemen hemen tüm Islâm âlimleri tarafından giyilmesine karşı çıkılmış, onu giyenler, niyetlerine göre kâfir ya da günahkâr kabul edilmişlerdir."
Alıntı
Şu anda sadece şapka değil, birçok yönden insanların hangi dine, hangi millete mensup oldukları anlaşılamıyor.
Geçenlerde bir konu oldu, ben kızlarıma söylüyordum bunları:
"Şimdi İngiliz, Hristiyan bir kızla sizi yan yana getirsek, sadece görüntü olarak senin Müslüman olduğun nasıl anlaşılır?" diye sormuştum.
Maalesef tatmin edici bir cevap bulamadılar. Bu konuyu sık sık gündeme getirmek gerek...
"""kim bir kavme benzemeye çalışıyorsa ,o kavimdendir."""h.ş. büyük bir ders değilmi.?
sapkanin ne oldugunu sagir sultan bile duydu
kadir mısıroğlu ustad , bir sohbetinde şöyle demişti.tarih boyunca ehli islamın kullandığı 400 kusur başlık vardır lakin hiçbirisisecde mahalli olan alnı kapatmaz.şapka frenkin adeti sembolu eşyası olduğu için müslüman o murdar başlığı nezih başına alamaz...........
bere eminönüde yenı camıının kıble tarafındakı cadde deki dukkanlarda var.
demek 28 şubatta yasaklanmış . çok ilgınç.
Alıntı yapılan: ihvan - 06 Mayıs 2010, 14:55:13
"""kim bir kavme benzemeye çalışıyorsa ,o kavimdendir."""h.ş. büyük bir ders değilmi.?
Alıntı yapılan: müteallim - 06 Mayıs 2010, 19:23:03
sapkanin ne oldugunu sagir sultan bile duydu
sağır sultan duymuşda,bizim türk milletimiz duymamış anlaşılan ,sultanımız başbakanımız haberlerde gördüm takmış takıştırmış birde üzerinde evet yazıyor,tambir kasket şapka bırak alnı secdeye gelmesi alnıyla yer arasında bir metre mesafe oluşur a21)) h33)) e55))