موسي
kelimesinin ahiri elif-i magsuura değilmiş.bilen varsa iizah ve istidlal etsin lütfen
Hattı Mushaf Telaggufidir.
Yani ;
Kur'an-ı Kerimdeki bazı kelimeler Peygamber efendimizden nasıl tasdik gördüyse o haliyle muhafaza edilmiştir.
Buda ahiri fetha uzatmalı olduğu halde ye ile biten kelimelerde çok görülür.
BU KELİME KIPTİCE OLUP İKİ KELİMEDEN مو VE سى DAN MÜTEŞEKKİLDİR BU SEBEPTEN ASLINDA ELİFİ MAKSURA İLE DEĞİL UCME VE ALEMİYYETLE ĞAYRI MUNSARIF OLUR. KAYNAK PEYGAMBERLER TARİHİ