Namazda çalan telefonu kapatmak namazı bozar mı?
Teknoloji geliştikçe bize yöneltilen sorular da değişmekte, şimdiye kadar hiç sorulmamış sorularla karşılaşmaktayız. Nitekim okuyucum da hiç muhatap olmadığım yeni sorusunu şöyle sormuş. Diyor ki:
- Kullandığım en son model cep telefonum avuç içine sığacak kadar küçük, cebimde ağırlığı anlaşılmayacak kadar da hafif. Bu yüzden bazen namazda cebimde olduğunu unutuyor, kapatmayı akıl edemiyorum. Cemaatle safta iken ansızın çalıyor, bu defa beklesem yanımdakileri rahatsız ediyor, kapatmak istesem namazım bozuluyor, diye düşünüyorum; ama yine de elimi uzatıp kolayca tuşuna basarak kapatıyor, namazıma devam ediyorum. Bu sefer de çevremden, ‘senin namazın bozuldu’ ikazı geliyor, bir şaşkınlık yaşıyorum...
-Namazda iken çalan telefonumu cebimde kapatsam namazım bozulur mu? Yoksa çalan telefonu kapatmak için namazı bozmalı, sonra kapatıp yeniden mi namaza başlamalıyım?
Efendim, fıkıh kitaplarının yazıldığı geçmiş devirlerde bugünkü telefonlar gibi ceplere girecek kadar küçük ve hafif konuşan aletler bulunmadığından, bunların ismi verilerek yazılmış özel bir hüküm de bulunmamaktadır. Ancak, yazılan umumi hükümlere baktığımızda çalan telefonu kapatmaya cevap olabilecek ölçüler bulmak da mümkündür. Şöyle ki:
-Namaz içinde yapılan çok iş namazı bozar, az iş bozmaz!.. Bu bir umumi kaidedir.
Bu umumi kaideye şu misallerle açıklık getirebiliriz: Namazda tek el ile yapılan bir iş namazı bozmaz. Mesela namazda secdede başından takkesi düşen kimse, tek el ile takkesini başına koyacak olsa namazı bozulmaz, ama iki eliyle yaparsa bu işi namazı bozulur...
Çünkü namazda iki eli birden namaz dışı bir işle meşgul etmek namazı bozacak kadar çok işten sayılır. Nitekim namazda bir elle bir yeri bir ya da iki defa kaşıyacak olsa namaz bozulmaz, ama üçüncü defa kaşıyacak olursa namaz bozulur. Çünkü bir rekatta bir eli üç defa namaz dışı işle meşgul etmek namazı bozacak çok işten sayılmıştır.
Bu örneklerden hareketle diyebiliriz ki, namazda çalan telefonun tuşuna bir elle kolayca basıp susturmak mümkünse, bu kolay hareket namazı bozmaz, ama iki eli ile bu işi yapacak olursa namaz bozulmuş olur. Çünkü iki eli birden namaz dışı işle meşgul etmek ameli kesir olur, yani namazı bozacak çok işten sayılır.
Sözün özü: Namaza başlayacak insan önce kendine bir dikkat çekmeli, telefonunu baştan kapatmalıdır. Şayet bir unutma olur da namaz içinde telefon çalarsa tek elle kolayca kapatmasının (mekruh sayılsa da) namazı bozmayacağı söylenebilir.
Bazıl telefon zilleri, gerçekten de cami içinde ibadet edenleri tedirgin etmektedir. En doğrusu, telefonu baştan kapatmak, namazda telefon kapatma namazı bozar mı, bozmaz mı diye bir şüpheye hiç yer vermemektir... :gul:
AHMED ŞAHİN
hocam Allah razi olsun güzel bir konuya deyindiniz kapatmak daha iyi cihazida etkiliyor :x
Bazen tek hamlede kapanamayabiliyor.. Zaman yazari ahmet sahin üc defa kasinma namazi bozar, ama tek kasinma bozmaz kaidesini örnek vermis..
Bir de üc tesbih okuyacak kadar tek elle mesgul olmak diye de bir kaide var idi galiba..?
Zira tek elle telefonla ugrasirken kapatma dügmesini arama, sonra basma sonra bekleme gibi bir kac tesbihlik bir sürece yayildigi da oluyor bu handiyi kapatma ameliyesinin...
cep telefonlari bu zamanda ibadet edenleri hakikaten rahatsiz eden bir alet.
bu telefonlari namazda kapatmak namazi bozarmi.? yoksa bozmazmi.?
Ahmet sahin Fikih kitaplarinda gecen ameli kalil ve ameli kesiri tarif ederek bir elle telefon kapatilirsa namazi bozmaz demis.Ameli kalil ve ameli kesiri iyi anlamak lazim.
Ameli kalil yani kücük iski namazda bir defa yapilan ve disaridan bakan kisinin onu anlamamasi namazda degil hükmüne varmadigi amellerdir.Bu namazi bozmaz.
Ameli kesir ise Namazda bir kac defa tekrar edilen ve disaridan gören kisinin acaba bu kisi namazdami diye tereddüt ettigi amaellerdir bu amel ise namazi bozar.
Cep telefonuna gelince bir defa caldigi zaman fark ettirmeden kapatirsa namaz bozulmaz.amma bu tekrar eder tekrar kapatirsa ameli kesire girer diye düsünüyyyyyyyorum
beyazzambak kardeşim şunu söylemeden gecemicem sadakat formunda ahmed şahin hocanın yazıları pek itibar görmez haberiniz olsun :idea:
Alıntı Yap
Calarsa kapatirim hafifligi verecegi icin
Aynen katılıyorum.. Duyan herkeste "Çaldığında kapatırım. Nasılsa namazı bozmuyo" gibi bi gevşeklik meydana getirir bu fetva.... Namazın ne kadar mühim bir ibadet olduğunu düşünerek daha ciddi olmalı bu konuda...
Alıntı yapılan: "mars"Alıntı Yap
Calarsa kapatirim hafifligi verecegi icin
Aynen katılıyorum.. Duyan herkeste "Çaldığında kapatırım. Nasılsa namazı bozmuyo" gibi bi gevşeklik meydana getirir bu fetva.... Namazın ne kadar mühim bir ibadet olduğunu düşünerek daha ciddi olmalı bu konuda...
Fikihda olmayan bir sey ile fetva vermiyelim.bu isin sakasi yok.eger bir bildiginiz varsa bizde ögrenelim.
Cep telefonu caldigi zaman namaz bozulurmu.? :?:
Elcevap:Bozulmaz.
Kücük bir hareketle kapatildigi zaman bozulurmu.? :?:
Elcevap ameli kesir olmazsa bozulmaz.
Bu aynen secdeye varildigi zaman bir defa olmak üzere secde yerindeki taslari temizlemenin namazi bozmadigi gibi.
Veya basindaki sarigi alip basina koydugu gibi.
Bu konu hakikaten tartisilir ,cok Tartisip karistirmamak lazim..ben Namazin bozulacagini düsünüyorum ve o hareketi yapsam ,cep telefonunu kapatsam vesvese düser devam edemem Namaza ..Namaza durulacagi zaman kapansa unutulmamaya calisilsa iyi olur ..Ahmet sahin Hocanin fetvasi hakkindada birsey söyleyemeyiz ,böyle Tartisilir ,en iyisi susulmasi..Su var ,bir hareketle yapiliyor, ama el cebe gidecek ,cep Telefonu cikarilicak vede kapatma Tusuna basilicak bu öyle kolay birsey olmasa gerek ,bir hamlede cabuk yapamaz insan..
Bugün cep telefonu hayatin bir parcasi oldu. Namaza getirmeyelim, namazda yanimizda tasimayalim demek gercekci bir cözüm degil..
Önceden Kapatmayi unutmasaymis, suc onda, namazda kapatmasina müsade etmemeliyiz mealine de gelebilecek yorumlar beni sasirtiyor..
Namaza dururken benim gördügüm herkes en azindan sessiz ayara alarak namaza basliyor..
Ama unutmak, namazin kazaya kalmasina bile mesru sebeb.. Handy'yi unutmak da bir mazerettir tahmin ediyorum..
........
Namazini bozsun yeniden baslasin demek fikih bilmemektir. Baslanmis bulunan bir amel bozulmaz.. ONu bozmak kabahattir..
..........
Ameli kalil ile hall edilebilecekse namazi bozmasa gerek.. Vera ile ilgili husuuslari söyleyip, önceden alinmasi gereken tedbirlerle ilgili sseyleri zikr edip, namaz ortasinda telefonu aniden caliveren zavalliyi ne yapacagini sasirir bir vaziyete getirmek de dogru degil..
Ameli kalil ile ameli kesirin disinda, fikih kitablarinda bu hadiseyle ilgili bir seyler biliyorsak yazalim.. Yoksa, söyleyken böyleydi yolllu zorlamalarla ümmeti muhammedi zorluga düsürmeyelim..
Namazda kasinmaya bile üc kereye kadar müsade eden seriat, handy kapatmaya niye cevaz vermesin?
..........
Önceden tedbirini almaya kimse bir sey demiyor.. Amelin sevabini berbat ettigini de herkes biliyor. Eliyle bir veya iki kere kasinmak mekruhtur. Mekruh da amelin sevabini eksilten, hos görülmeyen seydir..
Handy kapatmanin hos görülecek yani yok..
Hos görülmemesini, müfsit olmaya sebeb görmek de bazi seyleri karistirmak olur..
.........
Müfti degilim, dogruyu Allah bilir, Allahin ilim verdikleri bilir..
Vellahü e'lamu bi's-savab..
Alıntı Yap
Fikihda olmayan bir sey ile fetva vermiyelim.bu isin sakasi yok.eger bir bildiginiz varsa bizde ögrenelim
Cevabımı defalarca okudum, evirdim, çevirdim ama hiç bi yerinden minicikte olsa bi fetva kokusu alamadım. Yalnızca verilmiş yanlış bi fetvaya karşı çıkış vardı o kadar.. Fetva vermeye kaadir de değilim zaten....
Amel-i kesir namazı bozar kaidesinden çıkmakta bu tür fer'i meseleler.Yani dışarıdan birisi namazı kılan kimseyi gördüğü zaman haline bakarak;
"Bu, namaz kılıyor" diyemiyorsa ya da dedirtmeyeceği varsayılan ahval, ameli kesirdir şeklide değerlendirmiş mufakkihler.
Alıntı yapılan: "sedef"telofonu kapatmak ameli kesir oluyor çünkü telefon da zaruriyet yok bir devlet dairesine girerken telofonlar alıcılar kapatılıyorda namaza dururkenmi telofon kapatmak unutulacak
Su anda telefon insandan ayrilmayan bir parca oldu cebindeki para gibi.Tasimakda yerine göre zaruret oldu.
Insan nisyandan ibarettir unutabilir.velvki unuttu uzun uzun caldirip bütün camaatin huzurunu bozacagina belinde olan telefonu sezdirmeden yani ameli kesir yapmadan kapatmasinda ne mahzur olabilir.Olsa olsa sadece mekruh olur.
Alıntı yapılan: "sedef"taki unutuldu kapatmamalı namaza devam etmeli yada namazdan çıkıp tekrar kılmalı bu yazdıklarım kendi aklımdan değil ehil olanlardan sorup araştırdığımız cevaplardır
Ben bir büyügümüzden duymustum namaz öyle gelisi güzel seylerle bozulmaztelefonu kapatmamali deniliyor eger fazla rahatsiz etmiyorsa elbette kapatmamali amma öyle telefon zilleri varki malüm kazinolari sollamis onlari kapatmayipda namazi birakip oyunami baslamali.
Cep telefonu tek el hareketiyle kapatilabilen bir sey.. Elinle ekrani bulabiliyorsan, ekranin solundaki dügmelere dogru üc parmaginla yüklendin mi, üc dört parmaktan birinden biri kapatma dügmesine denk geliyor ve kapaniyor sesi..
...............
Aslinda namaz kilan müslümanin, handy'sine oynak müzikler download etmesi caiz degildir yollu "cagdas fetvalar" da yazmak lazim.. :lol:
fesubhanAllah...
goruyorsunuz işte namazda dahi dunyadan kopamıyoruz...bu bize nasıl bir noktada oldugumuzu gosterir. Bir tarafta Hz Ali namazda batan oku cıkarttırıyor hissetmiyor bile bir tarafta biz...
telefonun derdine dusmusuz ha caldı ha calacak..aha caldı nasıl kapatayım simdi. kapatsam namaz bozulur mu...?
bakın halimize ve aglayın....aglayın aglayın....
umulur ki kıldıgımız namaz namaz olur....
Şu zaman da kimse müctehit değil gıyas yaparak fetva verme hakkına da sahip değil fetva vermeye gücüm yok Ameli kesir yapmadan telofon kapatmaya mahir olanlarıda tebrik ediyorum
Hz Allah Azimetle yani hiç bir ruhsata taviz vermeksizin Ameller yapmayı nasip etsin
Efendiler ! namaz kilarken telefona degil,
Dönün tekrar--tekrar kalbinize bakin.
Seytanin vesvesesine teslim ol vede egil,
Sonra da namaz kildim,zannetmeyin sakin.
Kalip namazda,kalb ise seyahat'da iken,
Telefonun sesi,müzigi bunun yaninda hic kalir.
Müslümanlarin kalbini sarmisken diken,
Kilinan namazdan,nefis'den baska kim zevk alir.
Alıntı yapılan: "telecafe"Efendiler ! namaz kilarken telefona degil,
Dönün tekrar--tekrar kalbinize bakin.
Seytanin vesvesesine teslim ol vede egil,
Sonra da namaz kildim,zannetmeyin sakin.
Kalip namazda,kalb ise seyahat'da iken,
Telefonun sesi,müzigi bunun yaninda hic kalir.
Müslümanlarin kalbini sarmisken diken,
Kilinan namazdan,nefis'den baska kim zevk alir.
bu yazida riya kokusu var kardesim lutfen biraz daha kibar olalim
selametle
kisaca telefon calmis dunya yikilmis sen yinede namazini mekruh etme namazini husu icin de kil kopan kopsun calan calsin demek lazim kardesim benim yorumum bu
ve biz Ehli sunnet ve-l cemaat itikadi mensubu olarak boyle mekruhlardan uzak kacmamzi lazim
Ben bu yoruma vermiyecem cevab.
Süküt ile kazanacam ecir ve sevab.
Kardesimin burnu riya kokusunu aldiysa,
Yalvaracam,yakaracam olucam tevvab.
:cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry:
Alıntı Yap
Ben bu yoruma vermiyecem cevab.
Süküt ile kazanacam ecir ve sevab.
Kardesimin burnu riya kokusunu aldiysa,
Yalvaracam,yakaracam olucam tevvab.
:x
Gürültülü mahallerde namaz kilanlar, husu icerisinde namaz kilamiyorlar mi?
Bir ramazanda, alt kati "african bar" olan bir camide teravih kildirmistim. Alt kattaki her türlü dans müzigi hic bir filtreye maruz kalmadan namaz kildigimiz kata geliyordu. Cemaat alismis. Son tervihaya dogru Tarkan'in "sikidim"i bile caldi. Cemaat bana misin demedi..
Handy meselesinde de aslinda buna artik alismis bir tavir takinsak, bence pek de fazla rahatsiz edici olmamaya baslar..
Biraz da toplum yargicligi, ahlak zapitasi huylarimiz depresiyor. Birilerini illa ayiplama huyumuz, nefsimizin bu dürtüsü, namazda husu icinde olmamiz gerektigini unutturuyor. Namazdaki husu hususuna agirlik vermemiz gerekirken, meydana gelen gürültüye "anten dikerek" handynin sahibini ayiplama vazifesini, namazda husua konsantre olma vazifesine yeg tutuyoruz..
Bir kardesimiz, Hazreti aliye batan okun namaz icerisiinde cikarildiig ve Hazreti Ali (kv) hazretlerinin bundan hic haberinin olmadigi hadisesine telmihte bulunmus. Biz ise calan handylerden hemen haberdar oluveriyoruz..
Ayiplama güdüsü, kendi ibadetimizden zevk alma istiyakindan önde geliyor..
Bir imamin da, cemaatten birinin handysiinin calisina "öfkelenerek" namazi bozup firca cektigini anlatmislardi bir ara..
Nedense baskalarinin ayiplariyla ilgilenmek, kendi vazifemize yogunlasmaktan daha tatli geliyor.. Nefs...
Alıntı yapılan: "telecafe"Ben bu yoruma vermiyecem cevab.
Süküt ile kazanacam ecir ve sevab.
Kardesimin burnu riya kokusunu aldiysa,
Yalvaracam,yakaracam olucam tevvab.
8) :x
Alıntı yapılan: "isra"beyazzambak kardeşim şunu söylemeden gecemicem sadakat formunda ahmed şahin hocanın yazıları pek itibar görmez haberiniz olsun :idea:
:?
.........................
vazgeçtim yazmayacağım...
Alıntı Yap
Himmmm.. sizin acinizdan düsünülseydi, 3 defa kasinma, namazda gülme, önünden insanin gecmesi durumlarinin fetvalari verilmezdi..
bu durumları soranlar olmus ki fetvaları verilmiş. yani sziin bu dediklerinizin namazda husu ile pek alakası yok sanırım.
biz Allahın huzuruna cıkarken dahi dunyadan kurtulamıyoruz. o nasıl bizim kullugumuzu kabul etsin. kıldıgımız namaz ona ulasıyor mu? biz bunun cevabını vermeliyiz yoksa yok telefon calıp kapatmak falan...bunları asmak gerek bizim namazda telefonla ilgimizin olmaması dısarıdan tamamen soyutlanmamız gerek...
Disaridan soyutlanmamizin gerektigi zaten acik.. Ama neylersin ki gafil kullariz, cep telefeonlarimizi acik unutabiliyoruz. Cümle cemaatin soyutlanmaya basladigi dis dünyaya avdet etmesine yol acieriyoruzt birden.
Böyle durumlarin da bir fetvasinin olmasi lazim..
Cep telefonunu kapatmak namazi bozar mi bozmaz mi`? soru bu.. Husu sahibi olmamiz lazim mi degil mi? Handy calinmasini, bu sesten rahatsiz olunmasini normal buluyor musunuz, bulmuyor musunuz? degil soru..
soruyu anlamak cevabin yarisi..
Ya Racül !!!!!
Kabiliyetinize,anlayisiniza hayranim.
Yazilariniza asina olmusum seyranim.
Bazen sigortayi attirip,karanlikta kalsamda,
isigini sadiklardan alan bir ceyranim.
Selam ve dua ile saglicakla kaliniz......
Öhhmmss,
eski hemsehrilikler meyvesini veriyor, müzakerehanede destek sahane...
Muallim,
var mi enkara'da (engürü diyecegdim) senin böyle bir hemsehrin??
bizim buralarda dalkavuk yok işte ne yapalım...
soruyu anlamakmış cevabın yarısıymış....yukarıyı bir okuyun kac tane cevap yazılmış. ameli kesir namazı bozar diye. hala bunun üstüne tartısılıyor. nerde hani cevaplar. demekki ki kimse souyu anlammaış.
ben ise olaya farklı bir acıdan baktım. soruya cevab verme niyetiyle değil yani. o da bosa gitti anlasılmadı...
Sokrates de anlasilamadi,
Bizden de Muhyiddin ibni Arabi hazretleri de anlasilamadi.. Büyüklerin kaderi hep anlasilamamak.. :lol:
(3. sahislar icin kullanilan ifadeler.. :? :P )
Bir Ramazan-ı Şerif ayında İftar sonrası teravih kılınıyordu. İftarı veren kişi henüz namazla niyazla meşgul olmaya başlamış, "iyi adam olma" yolunda ilerliyordu. Yani neyin doğru neyin yanlış, neyin namazı bozacağını neyi bozmayacağını tam bilemiyordu. Bu sırada işte ifar veren kişinin telefonu çaldı. Adam şaşırdı. Hemen cebinden telefonunu çıkarıp "Şimdi namazdayım... Sonra ara..."deyip, telefonu cebine koydu. (Yaşanmış ve bi'z-Zat şahit olduğum bir hadisedir) :D :D :D
:x
Alıntı yapılan: "tarihman"Bir Ramazan-ı Şerif ayında İftar sonrası teravih kılınıyordu. İftarı veren kişi henüz namazla niyazla meşgul olmaya başlamış, "iyi adam olma" yolunda ilerliyordu. Yani neyin doğru neyin yanlış, neyin namazı bozacağını neyi bozmayacağını tam bilemiyordu. Bu sırada işte ifar veren kişinin telefonu çaldı. Adam şaşırdı. Hemen cebinden telefonunu çıkarıp "Şimdi namazdayım... Sonra ara..."deyip, telefonu cebine koydu. (Yaşanmış ve bi'z-Zat şahit olduğum bir hadisedir) :D :D :D
yaniii.
[/quote]yaniii
Alıntı Yap
Hepsi bu kadar işte. :D
Alıntı yapılan: "tarihman"
yaniii
Alıntı Yap
Hepsi bu kadar işte. :D
[/quote] :roll:
Alıntı yapılan: Müsenna - 17 Mart 2006, 20:58:24
Ameli kesir yapmadan telofon kapatmaya mahir olanlarıda tebrik ediyorum
Hz Allah Azimetle yani hiç bir ruhsata taviz vermeksizin Ameller yapmayı nasip etsin
&)) Amin