Sadakat islami Forum
SADAKAT DİNLENME TESİSLERİ => BİLGİ YARIŞMASI => Konuyu başlatan: SARIKAYALI - 07 Mart 2006, 13:46:10
-
Hadin bakim Abher Namazı hakkında bilgi sahibi olan var mı? :gul:
-
Hadin bakim Abher Namazı hakkında bilgi sahibi olan var mı? :gul:
Abher veya Abhür namazı, dört rekatlık nafile bir namazdır.
İkinci rekatta, oturulunca Ettehıyyatüden sonra salli barik okunur. Her rekatta bir Fatiha, on defa Kadir suresi okunur. Sonra rükudan önce, 15 defa SübhanAllahi velhamdü lillahi ve la ilahe illAllahü vAllahü ekber tesbihi okunur, sonra rükua varılır, rükuda 3 defa Sübhane rabbiyel azim dendikten sonra 3 defa yukarıdaki tesbih okunur. Sonra doğrulup, kavmede, yani ayakta iken aynı tesbih 3 defa daha okunur. Secdeye varılır, 3 Sübhane Rabbiyel aladan sonra, aynı tesbih 5 defa okunur. Daha sonra ikinci secdeye gidilir. İki secde arasında tesbih okunmaz.
Diğer 3 rekat da böyle tamamlanır. Selamdan sonra konuşmadan Kadir suresi on defa okunur. Sonra aynı tesbih 33 defa okunup CezAllahü Muhammeden anna ma hüve ehlühü denir.
Hz. Ömer, (Bir mümin, Abher namazını kılıp da Resulullahı rüyasında görmezse, ben Ömer değilim. Yemin ederim ki, Allahü teâlâ, bu namazı kılanın işini görür, dilediğini verir, günahı ne kadar çok olsa da, hepsini affeder, ölürken susamaz, kabrine çiçekler döşenir. Kabrinden kalkarken de, başına keramet tacı konur) buyurdu.
Hz. Ali de (Resulullahı görmek istediğim zaman, Abher namazını kılarım) buyurdu. (Şir’a)
Allahrazı olsun sayenizde öğrenmiş olduk :x
-
İLK KEZ DUYDUM GERÇEKTENDE Allah RAZI OLSUN
-
[]
Abher veya Abhür namazı, dört rekatlık nafile bir namazdır.
Aaaaaaaaaa ilk defa duydum bir cok namaz duymustuk bundan önce.lütfen kaynagini söyleyinizde biz de biraz inceleyelim.
-
Bende ilk kez duydum...
-
valla ben de ik defa duydum Rabbim affetsin beni
-
bende sarıkayalı kardeşin sorusu üzerine araştırıp buldum yoksa benden hiç duymamıştım
-
Mecmâul-Âdâb kitabının (Şirket-i Sahâfiyye-i Osmâniyye, 1307) 213. sahifesinde ABHER namazı ile ilgili bilgileri bulabilirsiniz. Türkçe tercemenin de (Salah Bilici Yayınevi) 389-390. sahifelerindedir.
-
Saolun bilmediğimiz şeyleri öğreniyoruz :x
-
"Bir tek bildiğim var o da hiç bir şey bilmediğim" diye bir vecize var ya.İşte o hesap bizimkisi..
-
Allah Allah.
-
ŞıR-ATUL ISLAM da söyle aciklanmis ABHUR NAMAZI
ve Hatta degişik tarifler var Peygamber efendimizi rüyada görmek için
Sırayla aşagıya yazdim
inşeAllah faideli olur
---Rüyasinda peygamber efendimizi görmek isteyen ,ona çokca Salevati şerife okusun ve su duayi okumaya devam etsin
AllahÜMME RABBELBELEDIL HARAMI VEŞŞEHRILHARAMI VELHILLI VERRUKNI VELMAKAMI IKRA´ ALE RUHI MUHAMMEDIN MINESSELAM
---Hasani Basri r.a.
Yatsi namazindan sonra 4 rekat namaz kilinir
her rekatta fatihadan sonra vedduha ,inşirah,kadr zilzal suresini birer kere okuyup sonra selam verib ,Allahu tealaya 100 kere istifar edib,100 kere salevatiserife okuyub sonra 100kere la havle vela kuvvete illa billahil aliyyilaziim okuyan rüyasinda peygamber efendimizi görür
---Ebu hureyre r.a.´´Cuma gecesi iki rekat namaz kilip,her rekatta fatihadan sonra 1 ayetulkürsi ,15 islas okuyup selam verdikten sonra 1000 salevat okuyan diger cumaya varmadan beni görür´´ hadisini nakl etmistir.
---Hz ali rasulullahi özledim ve görmek istedigim ve konuşmak istedigim zaman abhur namazini kilarim buyurmuslar .
---Ömer r.a. derki
-Bir kimse abhur namazini kilipda rüyada rasulullah S.A.V.i görmezse ,ben Ömer degilim.Ömerin yed-i kudretinde olan Allaha yemin ederimki,bu namaz kilanin isini Allahu teala hall eder diledigini verir.Yeryüzü dolusu kadar günahi olsada,Allahu teala hepsini afv eder.
Bu bir selamla kilinan 4 rekat namazdir.
Şöyleki,her rekatta 1 fatiha 10 kadr suresi okunur,
sonra rukudan önce 15 kere SübhanAllahi velhamdu lillahi vela ilahe illAllahu vAllahu ekber der
sonra rukuya varir
rukuda 3 kere sübhane rabbiyelaziim dedikten sonra 3 defa bu tesbihi okur
Sonra dogrulur ve kavmede yani ayakta iken bu tesbihi 3 defa daha okur
Secdeye varir 3 sübhane rabbiyel ala dan sonra bu tesbihi 5 kere okur
Sonra basini kaldirirve ikinci secdeye gider
Iki secde arasinda tesbih okumaz
Diger 3 rekatida böyle tamamlar
Selam verir
selamdan sonra kimseyle konusmadan
inna enzelnahu suresini 10 defa okur
bu tesbihi 33 kere okur ve
CezAllahu muhammeden anna ma hüve ehlühü der.
Hz Ömer r.a. derki
-Bu namazi kilan can cekisirken susamaz,kabri gül ve yasemin ile dösenir.Etrafinda nergis biter.Kabrinden kalkarken,basina ikram taci konulur.12bin melek halas ve ikram bereketi ile onu karsilar.Sefaattan diledigi kadar ona verilir. Peygamberlerin yaninda bulunur.
Şiratul islam s.338
(ŞIR´ATULISLAM Kitabin metnini Buhara müftüsü Muhammed bin Ebu bekr IMAMZADE diye taninmistir yazmis Hanefi mezhebi alimlerindendir ve 573 miladi 1178 de vefat etmistir.
ŞERHINI Yakub bin seyyid ali (Seyyid Alizade) ve 931 miladi 1525 tarihinde Bursada vefat etmistir.
Başka şerh edenlerde olmuş ama onlarinki biraz kisadir)
-
kılınacak güzel namazlardan bir tane daha. ancak buradaki tarif de sanki namaza yeni başlayanlar için biraz zor tarif gibi. mesela bu dört rekatlık namazda iftitah tekbirleri ve besmeleler yer alıyor mu, namaza niyet nasıl yapılıyor belirtilmemiş. bence normal bir öğlen namazının başından sonuna nasıl kılındığına dair nokta tarifler var ise bu abher namazının tarifi de öyle yapılamaz mı. aynı soruyu bu konu için de sorayım. yoksa aynı tesbih namazı gibi. biraz karışık tarif var. mesela birinci secde sonrası ikinci secdeye geçiş bu secdeden çıkışı anlamadım. sonra misal namazın ilk konusu 2. rekatta oturuluş olmuş. halbuki niyet, 1. rekat... şeklinde güzel ve detaylı tarife ihtiyaç var bence. artık ileri seviyede olan mümin kardeşlerimiz için belki anlaşılıyor ama daha basite indirgenmeli. bir el atsın hocalarımız..
-
Normal namazdaki gibi iki secde arası
-
" Sonra basini kaldirirve ikinci secdeye gider
Iki secde arasinda tesbih okumaz
Diger 3 rekatida böyle tamamlar "
ikinciyi secdeyi yaptık. hiçbirşey okumuyoruz o zaman ve sonrasına doğrulup ayağa kalkıyoruz ya da oturuyoruz.
bu arada giriş fatiha ile başlıyor. euzü besmele veya bsmelesiz mi başlıyoruz fatiha suresine? bunun gibi ince detayları merak ettim. bir de bu namazda anladığım kadarı ile hiç Allahuekber demeyeceğiz yani, okuduğumdan bunu anlıyorum.
-
Bu gibi namazlar hep aynıdır o sebeble fazla ayrıntıya girmemiş,tabikiFatihadan önce subhaneke okunur,ilk oturuşta salli barik de okunur 3. rekatta yine önce subhaneke ile başlar.Tesbih namazı gibi yani.
-
bende ilkkez duydum.aralarda Allahu ekber ve rukudan doğrulurkende semıAllahu lımen hamıdeh ,rabbena lekel hamd demıyecekmıyız.lutfen bıraz daha ayrıntılı açıklayabilirmi bilgisi olan arkadaşlarımız abher namazını.birde kaza borcu olanlar niyeti nasıl yapmalılar.
-
bende bi çok namza duymuştum ama bu namzı hiç duymadım gerçekten... +=)
-
bende bu namazı ilk kez duydum .Allah razı olsun. :)
-
Allah razi olsun kardeslerim. Bir sey daha ogrenmis olduk.
-
Bende bu namazı duyduğumda çok sevinmiştim ama çok sevdiğim bi hocadan adını söylemem doğrumu bilmiyorum bu namazın kaynağının çok zayıf olduğunu söylemişti.O yüzden de zannederim çoğumuz bu namazdan habersiziz.Bide peygamberimizi görmenin o kadar kolay olduğunuda sanmıyorum.Bi namazla koskaca Allalemlere Rahmet peygamber rüyada girecek.Ona temiz bi kalp gerek yine kılmak isteyenler kılsın sonuçta en önemlisi niyet...
-
Abher Namazı ve Dinde Hükmü
Abher veya Abhür namazı,
Abher kelimesi Nergis, Yasemin gibi kokulara denir. Bu namazı Ahber veya Ahbar olarak verilmesi yanlıştır: Haberler. Haberin çokluk şekli. Manasındadır. Nette bu namazı hem ismini yanlış vermelerinden dolayı, hemde bu namaz hakkında fıkhi bazı izahları yapmak için konuyu açıyorum.Zaten bu namaz Sufi Zade Seyit Hulusi Mecmaul-Adab eserinde de abher olarak belirtilmiştir bilmiyorum bu eser çevrildiğinde hataen sanırım Ahber namazı şeklinde verilmiş olsa gerekki her yerde bu isimle verilmiştir. Orijinal metninde abher diye geçer.
Fıkhi usul ve kaidelerine bakarak bu namazın tahliline gelince
Birincisi Ehli sünnetin 4 Mezhebi Hanefi, Şafii, Hanbeli ve Maliki mezheplerinin fıkıh kaynaklarında bu isimle namaz geçmez. İkincisi zaten mecmaul-Adab eserinde de rivayet edilen bu namazın kaynağı belirtilmemiştir. Üçüncüsü namazlar da Niyet etmek namazın şartlarındandır dışındaki 6 farzdan biridir. Niyet bir azim ve kesin bir iradeden ibarettir. Kalbin bir şeye karar vermesi, bir işin ne için yapıldığını düşünmeksizin bilmesi demektir. Terim olarak niyet; Allah’a yakın olmak maksadı ile bir ibadeti yapmaya kalben azmetmektir. Namaz konusunda niyet ise; Allah Teâlâ için ihlâsla namaz kılmayı dilemek ve hangi namazın kılınacağını bilmektir. Niyet kalbe aittir. Bununla birlikte, niyetin kalb ile yapılıp, dil ile söylenmesi daha uygundur. Meselâ; bir kimse, başlayacağı bir namaza kalb ile niyet edip, dil ile birşey söylemese, o namazı yine caiz olur. Ancak, kalb ile niyet etmekle birlikte; “Şu vaktin farz veya sünnet namazını kılmaya niyet ettim” demesi daha iyidir. Bu şekilde niyet, tercih edilen görüşe göre müstehaptır.
Farz namazlarda veya vitir, tilâvet secdesi, adak namazı ve bayram namazları gibi vacip bir namazda, bunların belirlenmesi gerekir.
Nafile, Sünnet ve Teravih namazları için mutlaka niyet getirmek, yani nafile, ya da sünnet namaz kılıyorum diye kayıtlamak yeterlidir. Sahih olan da budur. Fukahanın ileri gelenlerinin hemen hepsinin görüşü bu doğrultudadır. Ne var ki Teravih namazında ihtiyaten terâviha kaydını belirterek niyet etmesi ihtiyata daha uygundur.( Fetâvâ-yi Hindiyye - Et-Tebyin / Zeylai.- Münyetü'l-Musalli / İbn Emir Hacc.)
Bu izahlardan da anlaşılıyor ki İslam kaynaklarında bize ulaşmış farz vacip namazlarda niyette bunları belirtmek şarttır. Ama nafilelerde belirtilmese de ne namazı olduğu yinede Allah rızası için nafile kılmaya diye belirtmek gerekir. Burada şu husus önemlidir fıkıh kaynaklarımızın hiç birinde adı belirtilmeyen nafile namazlar ki abher namazı bunlardan biridir bir diğeri örnekte kabir namazı diye bilinen namazlar kılınırken Allah rızası için namaz kılmaya diye etmek gerekir ki niyetiniz batıl olmasın.Eğer siz Abher namazı veya kabir namazı adıyla sünnette bildirilmemiş olan bu namazları bu isimlerle niyetlenip kılarsanız niyetiniz caiz değildir tabiri caizse namazın niyet gibi şartı eksik olduğundan namazınız dinen caiz olmaz aynı abdestsiz namaz kılmak gibidir çünkü abdestte namazın dışındaki şartlardandır. Bu husus bütün şartlar için geçerlidir namazların 12 farzından hangisi eksikse o namaz dinen caiz değildir. bu tarz kılınacak namazlarda bu ölçüyü bilmeniz gerekir. Zaten bu isimler tabirdir Teheccüd ( Salatul-Leyl- Gece namazı) İstihare (bir şeyin hayırlısını istemek) namazı tabirleri gibi ama bunlar sünnette bildirildiğinden bu isimle niyet edilir. abher (Nergis Yasemin gibi güzel koku veren) namaz manasında kabir (kabir azabından sığınma) manasında namaz.bunlarda sünnette bildirilmediği için bu isimlerle niyet edilmez bidattır. Zaten abher namazı tamamen İstihare mahiyetinde olan bir namazdır içerik itibariyle. Demek ki bu tarz namazlar kılınacağı zaman bu şüpheden kurtulmak için Allah rızası için namaz kılmaya diye niyet etmek gerekir.[/b]
Medreselerde Fıkhi hükümler okunduğunda talabeye böyle konunun izahı hocası tarafından anlatılır ki malumunuz ilmihallerde bile metinlerin çoğu izah ister. Halkımızın çoğu bu tür ilimlere vakıf olmadıkları okumadıkları ders almadıkları için bazı eserlerde geçen ifadeleri yanlış anlıyor veya içeriğini bilemiyor. Zaten bu namazın geçtiği Şir’a ve mecmaul-Adab gibi eserler Osmanlıda medreselerde şerhiyle beraber okutulurdu bunu da bilmekte fayda vardır.
Namazın izahına gelince dört rekatlık nafile bir namazdır.
İkinci rekatta, oturulunca Ettehıyyatüden sonra salli barik okunur. (İkindinin sünneti gibi 3 ncü rekata kalkınca sübhanekeden başlanır) Her rekatta bir Fatiha, on defa Kadir suresi okunur. Sonra rükudan önce, 15 defa SübhânAllahi velhamdülillâhi ve lâ ilâhe illAllahü vallâhü ekber tesbihi okunur, sonra rükua varılır, rükuda 3 defa Sübhane rabbiyel azim dendikten sonra 3 defa yukarıdaki tesbih okunur. Sonra doğrulup, kavmede, yani ayakta iken aynı tesbih 3 defa daha okunur. Secdeye varılır, 3 Sübhane Rabbiyel aladan sonra, aynı tesbih 5 defa okunur. Daha sonra ikinci secdeye gidilir. İki secde arasında tesbih okunmaz.
Diğer 3 rekat da böyle tamamlanır. Selamdan sonra konuşmadan Kadir suresi on defa okunur. Sonra aynı tesbih 33 defa okunup CezAllahü Muhammeden anna ma hüve ehlühü denir.
Hazret-i Ömer, (Bir mümin, Abher namazını kılıp da Resulullahı rüyasında görmezse, ben Ömer değilim. Yemin ederim ki, Allahü teâlâ, bu namazı kılanın işini görür, dilediğini verir, günahı ne kadar çok olsa da, hepsini affeder, ölürken susamaz, kabrine çiçekler döşenir. Kabrinden kalkarken de, başına keramet tacı konur) buyurdu. [Nafile ibadetlerin sevabına kavuşabilmek için, farz namaz borcu, yani kaza namazının olmaması lazımdır.]
Hazret-i Ali de (Resulullahı görmek istediğim zaman, Abher namazını kılarım) buyurdu.diye eserde ifade edilmiştir.vesselam veddua
Alıntıdır