Sadakat islami Forum

Fiil-i Muzârinin İsm-i Faile müşabeheti (benzemesi) üç şekildedir;

1.   Lafzan
2.   Mânen
3.   İstiğmâlen

1-Lafzan Müşabeheti: Harekât ve sekenâtta denk olduklarında, Fiil-i Muzari, İsm-i Faile lafzan benzer. (يَضْرِبُ) ve (ضَارِبٌ) kelimelerinde olduğu gibi.

2-Mânen Müşabeheti: Fiil-i Muzârinin ve İsm-i Fail umumilik ve hususiliği kabul ettiği için Fiil-i Muzari, İsm-i Faile benzer.

•   İsmi-i Fail, lâm-ı tariften soyulursa umumilik ifade eder.
•   İsm-i Faile lâm-ı tarif dahil olursa hususilik ifade eder.
•   Muzari ise İstikbal ve Hâl harflerinden soyulduğu zaman, hal de istikbal de manası içerebilir. Misal: (يَضْرِبُ) kelimesinden şimdiki veya gelecek zaman anlaşılabilir.
•   Muzariye İstikbal harfleri olan (لن - لا - سَوفَ  -س ) veya Hâl harfi olan (مَا) dahil olduğunda manası hususileşir. Misal: (سَيَضْرِبُ = Dövecek) ve (مَا يَضرِبُ) (Şimdiki hal) gibi.

3-İstiğmâlen Müşabeheti: [/color]Fiil-i Muzâri ve İsm-i Failden her bireri nekre için sıfat vâkî olduğunda Fiil-i Muzari, İsm-i Faile istiğmelen benzer. Fiil-i Muzâri ve İsm-i Fail üzerine ibtida lamı dahil olduğunda Fiil-i Muzari, İsm-i Faile benzer.

Dip Not: Nekre bilinmeyen, İstiğmal ise kullanışta demektir.

elinize sağlık kardeşim.

Teşekkürler Allah râzı olsun.
Aynısını Mollacami'ye de koyuyorum. Her iki tarafta da devam etsin denildi.

Alıntı yapılan: "fatihan"elinize sağlık kardeşim.

Amil 2’ye ayrılır;
1.   Amil-i Lafzî
•   Semâî.
•   Kıyâsî.
2.   Amil-i Manevi


1-   Amil-i Lafzî:
Tarifi: مَا يَكُونُ لِلِسَانِ فِيهِ حَظٌّ
Manası: Lisan için kendisinde haz (pay) olan âmildir. Bu da iki kısımdır;

1. Semâî.[/b]
Tarifi: هُوَ الَّذِى يَتَوَقَّفُ اِعْمَالُهُ عَلى السَّمَاعِ
Manası: Amel ettirilmesi, Araplardan işitilmesine muhtaç olandır.


Semaide kendi arasında ikiye ayrılır;
•   Bir isimde âmil. (Harf-i Cerler)
•   İki isimde âmil. (Merfûu mensubundan önce olanlar ve mensubu merfuundan önce olanlar)

•   Bir isimde âmil. (Harf-i Cerler):

بَاء;(Birleştirme)
 مِنْ ;(İbtidâ)
  ِالَى ;(İntiha)
عَنْ;(Buğd ve mücavezed yani uzaklaştırma)
عَلَى; (Yükseklik)
لامْ ; (Tağlil ve tahsis için)
فِى ; (Zarf için)
كَافْ ; (Teşbih)
حَتَّى ; (Gaye)
رُبَّ ;  (Azlık)
وَاوُالْقَسَمِ ;  (Yemin)
تَاءُالْقَسَمِ ;  (Yemin)
حَاشَا ;  (İstisna)
 مُذْ ,منْذُ;  (Geçmiş zamanda başlangıç)
خَلا ,  عَدَا  ; (İstisna)
لَعَلَّ ;  (Teraccî=Ümit)
كَيْمَ ;  (Ta’lil)
لَوْلا ;  (İmtina= bir şeyin yokluğu)

Her harf-i Cerrin bir müteallagı vardır. Mutaallak ise;
1.   Fiilden (Emesiledeki 13 fiil),
2.   Şibih fiilden(İsm-i Fail, ism-i mef’ul sıfatı müşebbehe)  veya
3.   Mana fiilden (Kendisinden fiil manası anlaşılan her lafız.) olur.

Zaid olan harfi cerlerin mutaallakı olmaz.

•   رُبَّ; حَاشَا, لَعَلَّ ; لَوْلا ; خَلا ;  عَدَا ; Bunlara müteallak lazım değildir.
•   (لَوْلا) ile (لَعَلَّ) nin mecruru mübtedadır. Haberleri ise mabâdleridir.

    Geriye kalanların mecruru ise,
•   Eğer harfi cer, fî veya fî manasına olursa, harfi cerrin müteallagı mahallen mensuptur.
•   Eğer harfi cer “lam” veya “lam manasına” olursa, harf-i cerrin müteallakı olan mefûlü leh mahallen mensuptur. Misalen ضَرَبْتُ زَيْدًا لِلتَّأدِيبِ  de olduğu gibi. (لِلتَّأدِيبِ) mefulü lehtir.(Lamlı geldiği için) ve Mahallen mensuptur.
•   Eğer harf-i cer “lam” ve “fî”nin gayrisinde bir manada olursa, Mecrur; Mefûlü bih gayr-i sarih olur ve mahallen mensuptur. Misal: (مَرَرْتُ بِزَيْدٍ) gibi.
•   Cer ve mecrurun mâ adasının müteallakı üzerine takdimi câizdir.

•   Bazen müteallak hazfolunur. Eğer hazfedilen fiil umum ifade eden ve cer ve mecrurda da taşınan bir fiil ise, cer ve mecrura “Zarf-ı Müstegar” (dolu) ismi verilir.

Misal: (زَيدٌ  فِى الدّارِ) gibi. Aslında (زَيدٌ حَصَلَ  فِى الدّارِ) idi. “Hasale” kelimesi hazf edildi.

•   Eğer hazfedilmezse “Zarf-ı Lağv” (boş) diye isimlendirilir.

         Umum ifade eden fiiller: Kane, hasale, istegarra, vecede, sebete’dir. (Bu kelimeler hakkında yanlışım varsa düzeltilsin.)

Allah razı ve memnun olsun kardeşim.

Allah razı olsun, devamını bekliyoruz kardeşim.

Alıntı yapılan: "tibet"Allah razı olsun, devamını bekliyoruz kardeşim.

Alıntı YapAllah razı olsun, devamını bekliyoruz kardeşim.

Emeğinize sağlık...

Umum ifade eden fiiller: Kane, hasale, istegarra, vecede, sebete ve (vaga'a)

Zevkle takip ediyorum ilim kadar hosuma giden hicbir sey yoktur.amma vaktimin azligindan müzakereye istirak edemiyorum arkadaslar kusura bakmasinlar.

Allah razı olsun ta seneler öncesine götürdünz beni sağ olun talebeliğmi hatırladım.

esselamü aleyküm.efendim,yukarıdaki ders müzakerelerini yüreğim kabararak takip ettiğimi belirtmeliyim,günümüzde boyle bir ulvi hizmetin yapılması saliklerinin bulunması tarihimizin ilmi mirasının kaybolmadığının göstergesi ve atiye daha ümitle bakılmasının sebebi alişanıdır,şuanda piri hakir bir müslüman olarak[birgivi şerhini] müteala üzere olduğumu ve bilvesile,alim,müteallim bir zat olan merhuma Bari Tealadan rahmetler niyaz ediyorum,vesselam.kuruhüyük

ins.devamini bekleriz