Sadakat islami Forum

Şimdi İslam dinindeki hüküm gereği nikahsız olarak bir erkekle bir bayanın tek başlarına bir odada kalmaları ya da gezmeleri gibi hususlar velevki nişanlı dahi olsalar uygun kaçmamaktadır. Bu hususa muterizlik mevzu bahis bile değil.

Ancak müsbet insanlardan kurulu çevremde dahi bazı arkadaşların saatlerce ve her gün üşenmeden gece yarılarına kadar nişanlıları ile telefonda konuştuklarına şahit olmaktayım. Bu şekildeki bir diyalog halvet statüsüne girer mi?
Sizce bu caiz midir?

Nişanlılık, tanıma dönemi olarak ifade ediliyor. Birbirlerini bu şekilde tanımaları anlamında yanlışlık var mıdır sizce. Cevap menfii ise İnternette mail msn vs. yollar ile konuşmaları da aynı hükme girer mi?

telefon görüsmesi mail durumu ve msn de görüsmelerin mahzurlu olmamasi lazim diye düsünüyorum, yanliz cette ipin ucu kacirilabilirmi o konuda bir bilgim olmadigindan fikir beyan edemiyorum...

bu konuda sohbette dinlemiştim bir hoca efendiden görüşmeler saygınlığı giderir ve birbirlerinin açığını yakalyıp ilerde yüzüne vurma gibi olaylar oılabiliyor sonra da nişan atıllıyor en güzeli hiç görüşmeyip birbirini mükemmel bekleyerek evlenincede öyle davranılır zaten ahlakını aile soruşturmalıdır bu çocukların görevi deil vs.  gibi açıklamalar yapmıştı ama özellikle tel görüşmesi die kayıtlamadı ama bilemicem..zaten bu devrde görüşmeyen çok zor bulunur nefis ....

çok doğru kardeşlerim çok fazla telefon konuşmaları işin cıvını çıkarıyor.hatta bi aralar bedava kampanyalar vardı cepte aşırı muhabbet tez ayrılık getiriyor bence.

Günümüzün büyük ama küçültülmüş,mazeretlere sıkıştırılmış,bir problemi,yarası...

Bunun doğru olmadığını bir çoğumuz bilsekte ilmi, irfanı,ahlakı,seviyesi ne olursa olsun,zannediyorum ki şeytanın en büyük galip geldiği dönem şu tanışma dönemidir.."Bekara kız boşamak kolaydır" sözünce kimse kimseye bir şey diyemiyor..Başa gelince herkes bir oluyor... Kitapta,sünnette geçtiği üzere evlenenler çokk nadir..Yinede Mevlam muhafaza eylesin.

...Aslında kadınların elbiselerine, örtülerine bakmaktan, onların güzel kokularını koklamaktan, seslerini duymaktan, hatta haber göndermekten, onlardan haber almaktan ve sen onları görmesen de, onların seni göreceği yerden geçmekten kaçmak vaciptir, lazımdır. Çünkü onları görmek olan yerde kalbe şehvet tohumu ve fenâ düşünceler saçılır. (İmâm-ı Gazâli, Kimyâ-yı Saâdet, s.423, Bedir Yayınevi)

cuma sohbetleri bahsindeki mahremiyyet konusuna bakiniuz

Nişanla ilgili bahsin cevabını net olarak bende merak ediyorum açıkçası. Cevazı kolay verilecek bir şey değil ama bende çevremde çok karşılaşıyorum. Şaşırıyorum açıkçası. Ekabirden de bu hususla alakalı net bir beyanat duymamakla beraber genelde menfi yönde duyumlar alıyorum.

Ama bunun sınırı ne kadar. Yani sonuçta nişanlı birisi eşinin sesini bayramda seyranda duymak ister ? En azından ayda yılda bir kaç defada  olsa ufak tefek müzakerelere cevaz veriliyor mu acaba? Üçüncü kişi şeytandır şeklinde bir reddiyeye karşı ahizeyi açık tutup üçüncü kişinin dinlemesi şeklindeki bir konuşma nasıl değerlendirilir acaba : )

Ankebut kardeş sizin dediğinizi okuyunca şu benim yıllardan beri içimde az da olsa uhde olan forum meselesi aklıma geliyor. İki cins ictima ettiği için, sonuçta insan olmamız hasebi ile ne bileyim içimizden en ufak bir gıllü garaz geçerse bunun izahını nasıl yaparız diye düşünüyorum tüm üyeler ve kendi adıma. İslama hizmet edeceğiz derken acaba zarar mı veriyoruz diye ara ara hala düşünürüm. Ama bu düşüncede hep yalnız kalıyor sizin verdiğiniz tatminkar cevaplara gönlüm tam anlamda ikna olmasa da katılmak zorunda kalıyor ve yola devam ediyorum....

Biz de yorum yapmaktan kaçındığımız için Huccetü'l-İslam Hazretlerinin sözlerinin iktibas etmekle yetinebiliyoruz. Zaman âhir zaman. Bazı mukaddesatı elde tutmanın kor ateşi elde tutmaktan zor olduğu zamanlar. Bir hocamın sözleri yankı yapıyor kulaklarımda; "Bazı ahlak kuralları vardır ki bunları ne kitaplarda ne de sözlerde bulabilirsiniz. Bunları bilen yer (kalbini işaret ederek) burasıdır." demişlerdi. Bazen meseleleri normal müftülerden ziyade kalp müftüsüne sormakta fayda var. Zirâ hadis-i şerflerde dahi bu müftüden bahsedilmekte malumunuz.

Selam ve sevgiler...

Evliliğe adım 3 aşamadan meydana geliyor?

1. si sözlenme: Sözlenme ne demek? Yani sizin kızı alacağıma söz veriyorum, sakın kimseye vermeyin demek. Yanlışım varsa düzeltin.

2. si nişanlanma: Sözlenmeden sonraki merhale. Mesela ben sözlenme ile nişanlanmanın farkını merak ediyorum. Yani islami açıdan bakıldığı zaman ve caizlik konusunda ne değişiyor. Mesela sözlüyken şöyle şöyle durumlar caiz değil ama nişanlıyken caiz, türünden kavaid var mı?


Nişanlılığın tanımını ben tam anlayamadım açıkçası. Bildiğim kadarı ile nişanlılık, eşlerin birbirlerini tanıma safhası. Yani tanışmadan müsbette menfi de sonuç çıkabilir mi demek? Daha da açık bir ifade ile nişanlılık safhasındaki tanışmalar neticesinde beğenmeyip bırakmak normal ve etik bir davranış mı?

Etik değilse neden tanışma dönemi denir bu döneme? O zaman nişanlılık şu mu demek oluyor. Karşı cins senindir, tamam ama henüz elinden tutamazsın!

Eğer hakiki manada tanışmak ise tanışmaların önünü açacak durumlar olması icap etmez mi? Bunun en etkili aracı da telefon değil mi? Telefon caiz değil denirse akla şöyle bir soru gelmez mi?

Normalde bir kızın boyuna postuna bakmak caiz değil ama evlenmek niyetiyle bakarsa caizdir. E nişanlılık ise evlenme niyetinden daha ileri bir merhale olmasına rağmen neden caiz görülmüyor.

Dün nişanlı bir arkadaşımlı bu konuyu açınca aksı sada vardır deyip geçti. Biliyorsunuz aksı sadacılara göre mikrofon telefon vs. ses yerine geçmiyor ve namaz bile caiz değildir diyorlar. Hatta minareden mikforonla okunan ezanı ezan olarak görmüyorlar. Türkiye gazetesi taifesi bunu yıllardır savunuyor.

Mehmed Talu hoca efendinin yine evlilik niyeti,ve birbirini tanımak amacıyla telefon veya buna benzer konuşmaların itidalli,seviye muhafaza olunarak konuşup görüşülmesinde bir beisin olmayacağını söylediğini duydum..

(kendi ağzından değil birsinin aracılığı ile öğrendim)

ben burda bazi yerlerdeki ananeyi aktarmak istiyorum... mesela söz veya nisan olmadan önce bir nebze rahat görüsen amca cocuklari söz veya nisandan sonra etraflarindakiler vasitasi ile tecrit ediliyorlar, veya utanma babiyla uzaklasiyorlar... hatta ben birini taniyorum, kendi köyleri ile sehir arasinda nisanlandigi kizin köyü oldugu , sehire gidecegi zaman o köyden gecmemek icin yolunu bir hayli uzatarak baska köylerden sehire gittigini duydum...

günümüzde, biraz fikir jimnastigi yaparsak, malesef bukadar siki kurallari ailenin bütün bireylerinin tatbik ettigini görmek cok zor, sen sikarsin hanim müsamaha gösterir veya baska aracilarla bir yolunu buluyorlar gencleri görüstürmenin... sahsen nisanli olanlari telefon ve msn üzerinden görüsmelerini serbest birakilmali ve nisan süresi en kisa zamanda evlenmeyle sonlanmali, cünkü hic görüsmeselerde uzun nisanlilik süresi araya sogukluk girmesine sebep olmakta...
birde nisanlilarin yanliz bir odada kalmalari halvet oluyor,yasak olan budur,  bunlarin msn le veya telefonla görüsmeleride buna dahil edilebilirmi, buna verilecek cevap evet halvettir denirse,telefon ve msn le görüsme olmaz, yok halvet degildir denirse o taktirde bir mahzur görülmemelidir diye düsünüyorum... ben ikincinin daha mantikli olabilecegini düsünüyorum...

ister söz deyin ister nisan deyin arasinda bir fark görmüyorum.

o zaman bunlar evlecekseler hemen dini nikah yapmali ve ardindan uzatmadan evlendirmeli .senelerce nisanli(sözlü) durmasinin bir manasi yoktur mahzurlari vardir.

bencede bekletilmemeli benim babam 3tane ablam evlendi hiçbirini fazla bekletmedi dediği kelime hep şu olur emanet yerinde daha güzeldir.....

Alıntı yapılan: müteallim - 25 Aralık 2007, 02:35:21
ister söz deyin ister nisan deyin arasinda bir fark görmüyorum.

o zaman bunlar evlecekseler hemen dini nikah yapmali ve ardindan uzatmadan evlendirmeli .senelerce nisanli(sözlü) durmasinin bir manasi yoktur mahzurlari vardir.

Müteallim hocama aynen katılıyorum.

Çiftler görüşür ve evliliğe karar verilirse resmi bir kız isteme merasimi oluyor biliyorsunuz.O günden sonra nişan tarihine kadar bu gençler sözlü oluyorlar.Bazıları o günüde nişan gibi merasin haline getirebiliyor.Tercih meselesi ama benim görüşüme göre gereksiz bir uygulama.Zaten herkesin gözü çiftin üzerinde olduğu için fazlasıyla mahcubiyet yaşanıyor.Birde bunu iki kere uygulamak çiftlere eziyet gibi görünüyor.  :mhcp

Ayrıca nişan dönemini uzun tutmak hem dini açıdan ve hemde çiftler açısından hiç iyi bir durum değil.Ama bunun yanında çok gerekli bir dönem olduğuda aşikar.Benim abim çok ani bir evlilik yaptı.Bir sabah uyandık ve birden evimizde hiç tanımadığımız bir kızcağız yaşamaya başladı.O dönem ona belli etmedik ve kucak açtık ama alışana kadar çok bocalamıştık.

Telefon mevzuu nişan döneminde elzem oluyor.Bazı kız babaları titiz davranıp dışarı gönderme yada yalnız görüştürme gibi husularda çok titiz davranabiliyor.Bu durumda telefon kurtarıcı bir cihaz olarak devereye giriyor.Tabi bu nimeti kullanma şekli ve niyeti yine kişilerin elinde.Ehli takva olanlar mutlaka dikkat ederler inşaalah.