Sadakat islami Forum

Hadisi şeriflerdeki izahlara göre boşanma tahakkuk edince arşı ala titrer diye biliyoruz. Fakat iki insanı istemediği halde birbiriyle yaşamaya zorlamak veya ikna etmeğe çalışmak ne kadar doğrudur? İnsanın eşrefi mahlukat olarak birbirini yıpratması kin ve nefretle yaşaması arşı alanın titremesinden daha korkunç degilmidir? Halbuki Cenab Hak Nisa 130'da ' ...Şayet ikiside arzu ederek birbirinden ayrılırsa Allah onları kendi genişliğinden zengin kılar... ' buyurmaktadır. Keyfi ayrılma olmadığı müddetçe boşanmak isteyen çiftlere mani olmamak gerekir diye düşünüyorum. Karıkoca olarak kin ve nefretle yaşamak İslamında şiarına da muhaliftir. Evde huzur ve berekete manidir. İbadetinde huşuu kalmaz zaten. Çocuklarında sağlıklı yetişmesine de manidir.

Hz. Hasan'da RA çok evlenip çok boşanan evladı rasüldür. Sorduklarında (Nisa 130) hükmünce zengin olmak için yaptığını açıklamıştır.

Bildiğim Hz Allah'ın en sevmediği helalin boşanma olduğu.

Boşanma fiili keyfi ve herhngi bir sebebsiz olursa diye geçiyor izahlarda...

Resulullah SAV bile hanımının sivri dilinden şikayetçi olan sahabiye boşanmasını tavsiye etti. Fakat o sahabi boşanmayı istemeyince Resulullah SAV bu defa da sabrı ve eşine nasihati tavsiye etti.

Velevki sevilmeyen helal da olsa neticede helaldir. İşin içinde nefret kin yıpranma ve neticede gönülsüz bir evlilik olacaksa ki bunlar bence harama kapı açar. Evliliğinde maksadı haramdan korunmaktır. Haramdan korunmak için sevilmesede o helali yapmaktır.

Hakiki mümin diğer bir mümin kardeşinin mutsuzluğuna lakayt kalamaz.

Teşekkürler.

Meseleleri devrinin sartlarina, o devirdeki cari örfe göre de degerlendirmek lazim.. Peygamberimiz (SAV) gelmeden önce kadinin degeri yoktu. Insanlar coraptan daha hakir görüyorlardi kadini. Onun icin corabinin hatira degeri yoksa, cok sik da degisebiliyordu. SOnradan Islamiyet geldi ve kadina deger de geldi. Ama yillarin olusturdugu bazi tutumlar aninda degisecek de degildi. O zamanlar bir evliligin devam etmemesi simdiki kadar büyük bir sok olarak gözükmeyebilirdi.
Islami bir kültürle dogup büyüyen sonraki nesiller yüzyillar icerisinde aileyi yikilmamasi gereken bir temel haline getirdiler.
Islami kültürle yetisen insanlar olarak bugün bizim icin bosanma, ölüm gibi hayatin akisini degistiren en önemli hadiselerden sayiliyor..

Kültürel olarak Islam cografyasinda yetisen hakimler bile, kendileri ateist de olsalar, bin yili askin hakim olan bir kültürün etkisiyle, bosanma davasi acan aileleri nasihatla bir arada tutmaya calisiyor..

Kadin bugün bir corap derekesinde degil artik..

........

Taharet tasini yenilemek zorunda kalmayi, mahremiyet hayatinda bir dönüm noktasi olarak görüp bundan bunaldigini ifade eden, aglayan ulemanin olusturdugu bir bakis acisina sahibiz biz bugün..

Ve bu bakis acisiyla,

namus belasindan gayri,
aileyi yikmayi mesru gösterecek sebeb yoktur.

Hanimindan ayrilan, yeniden bir aile kuran adamlar müslüman toplumunda motoru degistirilmis arabadan daha itibarsiz bir durumda oluyor...

Motoru degistirmektense,
yagini suyunu iyi kontrol etmek, bakimini yapmak, yakmamaya calismak en güzelidir. Bugünün teknolojisinde de arabalarin motorlari, söforun ciddi ihmalinin disinda kolay kolay motoru yanmiyor..

Motoru yakip, sonra da cöpe atmak vicdan isi midir?

Ha,
bir de,

belirli devrelerde aileler imtihandan gecermis.

3. senede, 7. senede 21. senede falan gibi...


Adam evlendikten bir süre sonra,

ya aslinda ben volvonun motorunu begeniyorum, opel motoru beni kesmiyor diye arabanin  iyi kötü isleyen orjinal motorunu degistirmeye kalkmasi ne kadar abesse,

seytan da evlilik hayatinda

benzer abesi isletiyor adama..

Ben ki 12 fende rüsuh bulmus alim, okumasi yazmasi olmayan cahileye mi layiktim. Niye bu isi ettim dedirtebiliyor bazen...

Genclerde,
Ben hangi katakulleye geldim de bu ise evet dedim..? e56))
Bretney Spears  gibi avratlara layik adamim ben a18)) diyor.

Aile müslüman toplumun temeli. O temeli yikmak da seytanin en büyük emeli..:
Ne yapmali ne etmeli,  t3))ne komali ne demeli? Bu temelin helvasini yemeli?? &))

............

Seytan bazen dindarlik ayagindan da adami kandirip ailesinden etmeye kalkiyor. Izahi okuyacak olanin sabrina ziyan...

Bosanma en son düsünülmesi gereken sey..

Ha bir de (II)

Bazen aileler bir konuda, bir yerde, bir durumda tikanip kaliyorlar. Pulluk köke takiliyor. Kök de pulluk da direnip duruyor.

Malum tavsiye:
Pullugu kaldirivermek lazim..

Bazi evlilik uzmanlari, uzun süre bir arada kalan ailelere süreli ayriliklar tavsiye ediyorlar, böylece birbirleriin kiymetini anliyorlar (mis)

.........


Hasili kelam,

Hazreti Allah evlenecekleri önceden tayin etmis. Herkesi kendine uyan birine yazmis. Biz takdiri ilahiden daha iyi bilecek degiliz.

Bu konuda cok begendigim bir söz var:
"Yaratici sana bir limon verdiyse, eksi diye burun kivirma, icine biraz su biraz seker koy, limonata olsun.."

....

Cöpe atmak malum israftir. Israfin büyügü insan israfidir...

:) Özellikle mi yazıyorsun ne. Teşekkürler güzel tecrübeler ve doğru ifadeler..

Bu konularda ve her konuda turgut67 benden daha tecrübelidir. Muhabbet olsun diye ortaya bir konu atmis. Etegimizdeki taslari dökmemizi beklioyr, assolist en son cikar, kendisi taslari toplayip olayi bir güzel toparlayacak..

Biz de sazan olduk konuya atladik. Etegimizdeki degil ceplerimizdekini bile döktük.

Hamis: "Biz konusma özgürlügü dedik, vatandas cene ishali oldu." S. Demirel (9. c.baskani)

Assolist nasil olunuyor abi bide onu anlatta toparlayalim bu konuyu... ;)

Ben de bu sözü duydugum günden beri düsünüyorum tam isin icinden cikabildigm söylenemez. Ama fonetik yönü dolgun bi laf oldugundan arada bir cümle icinde kullaniyorum. Bazen uyuyor bazen uymuyor. Uymadiysa, a18))

Demirel, bak demis, ben gelirsem üc ayda issizlik bitecek. Yanindaki gazeteciye, sen de bu sözümün altini ciz demis. Iktidarin birinci senesinin sonunda o gazeteci bir firsatini bulup samimi bir sohbette yazdigi yaziyi cikarmis.Hani bitecekti? demis. Demirel, hani nerde o yazi? diye sormus. Muhabir gÖstermis. demirel: Hah, simdi o zaman altini cizdigin yazi var ya,

"simdi onun üstünü ciz" demis..

Uymadiysa e52))

bîzahmet üstünü ciz...  s4))

Ne altını ne üstünü ortasını çizdim. :)

47'yi beklemeden büyük lider olmaya basladin bakalim hadi hayirlisi..

40 senelik haciyatmazin lafini bile reprodükte edebilmek!!!

Iyi gidiyosun...

Alıntı yapılan: racül - 09 Şubat 2008, 04:47:52
47'yi beklemeden büyük lider olmaya basladin bakalim hadi hayirlisi..

40 senelik haciyatmazin lafini bile reprodükte edebilmek!!!

Iyi gidiyosun...

48 demiştim zannediyorum. :)

Bi sene fark etmez...