Sadakat islami Forum

Selamün Aleyküm

Birinci sorum malum kurban bayramı yaklaştı.Kurbanı alsam ama parasını taksitle ödesem örneğin 3 taksitle tabiki vade farkı olmadan örneğin kurbanlık 360 TL her ay 120 TL ödesem kurbanı aldığım yerde buna razı olsa dinen caiz olur mu?Çünkü Kurban kesildiğinde yani kan döküldüğünde borcu tamamen ödenmemiş durumda.Ama iki tarafta basit bir akit yapmış durumda.

İkinci sorum ise ben Hanefi mezhebiyim.Hangi durumlarda diğer mezhepleri taklit etmek caiz olur hangi durumlarda caiz olmaz sınır nedir?Çünkü suistimale açık bir konu doğrusu nedir?Örneğin ben gusülde şafii mezhebini taklit ediyorum çünkü dolgulu ve kaplama dişlerim var.

Allah razı olsun.

Alıntı yapılan: siyahvemavi - 30 Ekim 2010, 21:24:29
Selamün Aleyküm

Birinci sorum malum kurban bayramı yaklaştı.Kurbanı alsam ama parasını taksitle ödesem örneğin 3 taksitle tabiki vade farkı olmadan örneğin kurbanlık 360 TL her ay 120 TL ödesem kurbanı aldığım yerde buna razı olsa dinen caiz olur mu?Çünkü Kurban kesildiğinde yani kan döküldüğünde borcu tamamen ödenmemiş durumda.Ama iki tarafta basit bir akit yapmış durumda.

İkinci sorum ise ben Hanefi mezhebiyim.Hangi durumlarda diğer mezhepleri taklit etmek caiz olur hangi durumlarda caiz olmaz sınır nedir?Çünkü suistimale açık bir konu doğrusu nedir?Örneğin ben gusülde şafii mezhebini taklit ediyorum çünkü dolgulu ve kaplama dişlerim var.

Allah razı olsun.

kardesim,birinci sorunuzda kurban caizdir... hatta kurban alabilmek icin yapacaginiz borcu bir yil icinde  ödeme imkaniniz olursa yinede bu kurbani kesmeniz hararetle tavsiye edilir...


ikinci sualinizde , dis dogusu nedeniyle safi mezhebine göre gusül  etmeniz gerekmez... cünkü dis dolgusu veya kablamasi zaruretten oldugundan , zaruret durumlarinda hanefi mezhebinde cevaz vardir...

http://www.sadakat.net/forum/fikih_ve_itikad/ameller_bir_o_mezhebe_bir_obur_mezhebe_gore_yapabilirmi-t6533.0.html;msg58038#msg58038