Haberler:


X adresimiz

Ana Menü

Evliyaullahın kaleminden

Başlatan rahname, 30 Ekim 2006, 16:23:43

« önceki - sonraki »

0 Üyeler ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

rahname

DUHA NAMAZI
Ebu Bekr el-Verrâk hazretleri buyurdu ki, aradığımız dört şeyi dört şeyde bulduk:
1    — Allah Teâlâ'nın rızâsını, O'na itaata,
2    — Rızık genişliğini, duhâ namazında,
3    — Din selâmetini, dilin muhafazasında;
4    — Kabir nurunu da, gece namazında bulduk.»
(Rûhu'l-Beyân 2/150)

Nihle

Sanmam ki taleb-i devlet ü cah etmeğe geldik!!
Biz aleme bir YAR için ah etmeğe geldik!!..

hureyre

  اَهْلاً وَ سَهْلاً يا رَمَضَانْ 

rahname

İSTİĞFARA DA İSTİĞFAR
Bir gün Mescid-i Nebevîye'ye bir Arabî girdi.
—  Allahümme Estağfiruke ve Etübü İleyke, diye dil çabukluğu ile istiğfar edip tekbir aldı. Namazını bitirdikten sonra Hz. Ali (r.a.)
—  Ey kişi, istiğfarda dil çabukluğu yalan cıların tevbesidir. Bu senin tevben de bir tev beye muhtaçtır, buyurdu.    (Ruhul Beyan)

müteallim

Alıntı yapılan: "rahname"DUHA NAMAZI
Ebu Bekr el-Verrâk hazretleri buyurdu ki, aradığımız dört şeyi dört şeyde bulduk:
1    — Allah Teâlâ'nın rızâsını, O'na itaata,
2    — Rızık genişliğini, duhâ namazında,
3    — Din selâmetini, dilin muhafazasında;
4    — Kabir nurunu da, gece namazında bulduk.»
(Rûhu'l-Beyân 2/150)

Rabbin yasamayi nasip etsin-
  Kuslar gibi ucmasini baliklar gibi yüzmesini ögrendik amma kardesce yasamasini ögrenemedik

rahname

Veheb ibni münebbih den :
-israil alimlerinden bir alim yetmiş  sandık ilim kitabı cem etti.Her sandık yetmiş ziradır (yakaşık 56 metre ) Allahü Teâlâ zamanın peygamberine vahyedip burduki:

-O alime söyle üç haset kendi ile beraber olduğu müddetce, sandıklardan daha fazlasını cem etmiş olsa bile bu ilimler ona faide vermez
Dünya sevgisi,Şeytana  arkadaşlık ve müslümana eziyet  
(Ruhul Beyan)

Mahi

İmam Zeyne'l-Âbidîn (r.h.)  hazretleri buyurdular:
Taaccüp ettim, şaştım; daha dün bir nutfe iken ve yarın bir cife olacağı halde, kibirlenen ve böbürlenen kişinin haline...
Bütün taaccüp ile taaccüp ettim; Allâhü Teâlâ hazretlerinin yaratıklarını gördüğü halde, Allah'ın varlığında ve birliğinde şüphe eden kişinin hâline büsbütün şaştım kaldım.
Bütün taaccüp ile taaccüp ettim; birinci yaratılışı (dünyada yaratılmayı) gördüğü halde; âhirette yeniden dirilişi inkâr eden kişinin haline büsbütün şaştım kaldım.
Bütün taaccüp ile taaccüp ettim; fânî dünya için amel edip, bakî olan âhıreti terk eden kişinin haline büsbütün şaştım kaldım. (Ruhul Beyan)